धर्म देश में यहूदियों को समान परंपरा और मूल्यों के आसपास एकजुट करता है। लेकिन वह कुछ और करती है जो अक्षम्य है। वह लोगों के लिए वास्तविकता को विकृत करती है। विश्व के सभी धर्म यही करते हैं। कहानी को हजार बार भी दोहराने पर भी यह सच नहीं हो जाती।

मैं प्रकृति के भगवान में विश्वास करता हूं. मैं जो देखता हूं और समझ सकता हूं उस पर विश्वास करता हूं। यह स्वतंत्र विचार का विचार है. इस तरह वे हमें मूर्ख नहीं बनाते. हर चीज़ की जाँच और सत्यापन किया जाता है, कभी-कभी विचार प्रयोगों द्वारा। विकास ने प्राकृतिक चयन द्वारा मनुष्य को बनाया है, आप इसे हर जगह देखते हैं, किसी और चीज़ पर विश्वास नहीं करते हैं।

चिकित्सा में, एकमात्र प्रयोग जिस पर विचार किया जाना चाहिए वह निम्न प्रकार का प्रयोग है:

“डबल-ब्लाइंड, यादृच्छिक प्लेसबो-नियंत्रित परीक्षण”

हिब्रू में इसका अनुवाद थोड़ा अजीब आता है, लेकिन सुनने में ऐसा लगता है: “डबल ब्लाइंड रैंडमाइज्ड प्लेसिबो एक्सपेरिमेंट”।

क्लिनिकल परीक्षणों के संदर्भ में “डबल ब्लाइंड” शब्द एक शोध डिजाइन को संदर्भित करता है जिसमें न तो प्रतिभागियों और न ही शोधकर्ताओं को पता होता है कि कौन सक्रिय उपचार प्राप्त कर रहा है और कौन प्लेसबो प्राप्त कर रहा है। इस परिभाषा का उद्देश्य परिणामों में पूर्वाग्रह को रोकना है, जो तब हो सकता है जब प्रतिभागियों या शोधकर्ताओं को पता हो कि कौन सा उपचार प्राप्त कर रहा है।

यहां बताया गया है कि अंधेपन का प्रत्येक स्तर क्यों मायने रखता है:

प्रतिभागियों को अंधा करने से विषयों को उनके उपचार के बारे में जानने से रोका जाता है, जो उपचार प्राप्त करने की उनकी अपेक्षाओं के आधार पर प्लेसबो प्रभाव या व्यवहार में परिवर्तन से बचने में मदद करता है।

रिसर्चर ब्लाइंडिंग शोधकर्ताओं को प्रतिभागियों के साथ बातचीत करने या परिणामों का मूल्यांकन करने से रोकता है, यह जानने से कि किसने कौन सा उपचार प्राप्त किया। इससे यह सुनिश्चित करने में मदद मिलती है कि अध्ययन के परिणामों के बारे में शोधकर्ताओं की अपेक्षाएं या उम्मीदें डेटा संग्रह और व्याख्या के बारे में उनकी टिप्पणियों या निर्णयों को प्रभावित नहीं करती हैं।

क्लिनिकल परीक्षणों में डेटा की अखंडता बनाए रखने के लिए डबल-ब्लाइंड अध्ययन आवश्यक हैं, विशेष रूप से नई दवाओं, उपचारों या चिकित्सा उपकरणों की प्रभावकारिता और सुरक्षा का मूल्यांकन करने में। वे यह सुनिश्चित करने में मदद करते हैं कि शोध के परिणाम उपचार के कारण हैं न कि बाहरी पूर्वाग्रहों के कारण। यदि हम अपने जीवन में जीवनरक्षक औषधियों का उपचार ऐसे किसी प्रयोग से ही करते हैं, तो फिर यह जांचे बिना कि यह काम भी करती है या सही है, हम अपने ऊपर धर्म क्यों थोप लेते हैं? इसका उत्तर काफी सरल है; धर्म मनुष्य पर कार्य करता है, वास्तविकता में कार्य नहीं करता। हमारे निर्माण के तरीके में कुछ ऐसा है जो धर्म को हम पर काम करने में मदद करता है, एक उच्च शक्ति हमें जीवन में अर्थ देती है और इसलिए यह एक प्रकार का लोगों का कीड़ा है या यूं कहें कि वे इसमें विकसित होते हैं लेकिन स्वतंत्र सोच के साथ हम इन बंधनों को हटा देते हैं।

यहूदी धर्म में सबसे बड़ा प्रश्न

यहूदी धर्म में सबसे बड़ा प्रश्न यह नहीं है कि “क्या जिराफ़ कोषेर है?” सबसे बड़ा प्रश्न यह है कि “क्या प्रकृति ईश्वर है?”

जब मैं स्वतंत्र विचार की सहायता से उत्तर खोजता हूं तो सबसे पहले अपने तर्क का प्रयास करता हूं। विवेक को सक्रिय करने वाले तर्क का मतलब यह है कि प्रत्येक वयस्क को यह निर्णय लेने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए कि उसे कैसा व्यवहार करना है, जब तक वह कानून के भीतर है। और यह भी वास्तव में अच्छा है कि हर कोई अपने लिए व्याख्या करता है कि गाड़ी कैसे चलानी है।

उत्तर की खोज में, मैंने बाइबिल में देखा और वास्तव में वहां उत्तर पाया, यह एडम के नाम पर नहीं कहा गया था।

नौकरी अध्याय 2

यह एक बहुत बड़ी उपलब्धि है भगवान सही हैं

उत्पत्ति 27

और भगवान ने मनुष्य को बनाया

संपूर्ण बाइबिल में सबसे महत्वपूर्ण वाक्यों में से एक।

अय्यूब को वह नहीं मिला जिसकी उसे सजा दी गई थी, उसने सवाल पूछे और अपने साथी लोगों के खिलाफ अपने स्वतंत्र विचार का इस्तेमाल किया, लेकिन उसे बताया गया कि सवाल पूछना मना है और न्याय हमेशा मौजूद रहता है।

अय्यूब ने अपने पड़ोसियों से सलाह ली जैसे हम किसी रब्बी या किसी अन्य व्यक्ति से सलाह ले सकते हैं, लेकिन तर्क हमारा होना चाहिए।

अय्यूब को बिना सवाल पूछे सब कुछ स्वीकार करने के लिए कहने की सज़ा से बचने के लिए अय्यूब की तीन पत्नियों को बलिदान देना पड़ा। निर्णय यह है कि अय्यूब सही था और उसके साथी ग़लत थे।

उत्पत्ति में यह दो बार लिखा गया है कि हम भगवान की छवि में बनाए गए थे, और निष्कर्ष यह है कि जैसे भगवान के पास खूबसूरती से सोचने की क्षमता है, वैसे ही हम, मनुष्य, और इसे इसका उपयोग करने की अनुमति है और वांछित है।

अर्थात्, अपने तर्क का उपयोग करना, हर चीज़ को हल्के में न लेना, विचारों में स्वतंत्र रहना, अपनी सच्चाई के साथ चलना और जीतना सही है। अय्यूब जीत गया.

अय्यूब पूछता है कि वे उसकी बात सुनें, उसके तर्क को सुनें, और इस प्रकार अध्याय 12 में कहता है:

वे सत्य हैं, क्योंकि तुम लोग हो; और तुम्हारे साथ, एक बुद्धिमान मृत्यु।

3 मेरा भी तेरे सा हृदय है, मैं तुझ से अलग न होऊंगा; और ऐसा कुछ भी नहीं है.

4 उसके पड़ोसी के लिये खेलो, मैं परमेश्वर को पुकारूंगा, और वह उत्तर देगा; घिसे-पिटे, निर्दोष धर्मात्मा।

एलीपज ने अय्यूब से कहा कि वह खुलकर न सोचे, बल्कि संतों की बात माने क्योंकि “पृथ्वी उन्हीं को दी गई है”:

1 और यमनी एलीपज ने उत्तर दिया; और उन्होंनें कहा।

बुद्धिमान में मन-आत्मा उत्तर देगा; और उसने अपना पेट भर लिया.

3 वह किसी बात को सिद्ध कर दे, वह संकट में न पड़ेगा; और शब्द, उनमें काम न आएंगे।

डी अफ़-अता, टेफ़र योरोआ; और बातचीत में देरी होगी, भगवान के सामने।

क्योंकि तेरा अधर्म तेरे मुंह के द्वारा वश में किया जाएगा; और नग्न जीभों के लिए चुनें।

और मैं तेरे मुंह का वारिस होऊंगा, मेरा नहीं; और तुम्हारे होंठ तुम्हें उत्तर देंगे.

7 पहिला मनुष्य उत्पन्न हो; और पहाड़ों के साम्हने तुम बीमार हो।

एच. ईश्वर का रहस्य, तुम सुनोगे; और बुद्धि तुम्हारे पास आएगी.

9 तुम क्या जानते थे, और हम नहीं जानते थे; समझो, और वह हमारे साथ नहीं है.

वाई गम-सव गम-येशिस पुत्र – आपके पिता के दिनों से भी महान।

हे तुम में से छोटे से छोटे, परमेश्वर का धन्यवाद करो; और बोलो, इसे अपने पास रहने दो।

12 तेरा मन तुझे क्या समझेगा; और तुम्हारी आंखें क्या देखेंगी.

13 क्योंकि तू अपके आत्मा के परमेश्वर के पास फिरेगा; और तू ने अपने मुंह से लार निकाली।

यद मह-अनोश क्योंकि वह जीतेगा; और सही कहें तो, एक महिला से पैदा हुआ।

यदि वे पवित्र हों, तो वह विश्वास न करेगा; और स्वर्ग, उन्होंने उसकी दृष्टि में जीत नहीं पाई।

16 क्योंकि हम से घृणित और क्रोधित होंगे; एक आदमी जो पानी की तरह पीता है.

17 मेरी सुनो; और यह मेरा मोर्चा है, और मैंने गिना।

18 बुद्धिमान क्या कहेंगे; और वे अपने पुरखाओं से नहीं मरे।

19 उन्हीं को देश दिया गया; और कोई परदेशी तुम्हारे बीच से नहीं गुजरा।

नामाथ की तुरही अय्यूब को बताती है कि उसके पास ईश्वरीय तर्क या दुनिया कैसे काम करती है, इसे समझने का कोई मौका नहीं है।

7 परमेश्वर की खोज करो तो तुम पाओगे; यदि यह आप पर निर्भर है, तो आप इसे पा लेंगे।

8 ऊँचे स्वर्ग, तू क्या करेगा? एक गहरा सवाल, आप क्या जानते हैं?

9 वह मेदा देश से भी अधिक लम्बा है; और विस्तृत, अनेक समुद्र।

तब वाक्य प्रकट होता है – कौन सही है और बाइबिल की भावना क्या है:

और ऐसा हुआ, कि यहोवा ने अय्यूब से ये बातें कहीं; और यहोवा ने यमनवासी एलीपज से कहा, मेरा मन तेरे और तेरी प्रजा के विरूद्ध कड़वा हो गया है, क्योंकि तू ने अय्यूब के दास की नाईं मुझ से सच्चाई से बातें नहीं कीं।

स्वतंत्र विचार में निष्कर्ष यह है कि सादा और सरल जीतता है, परिष्कृत की जीत होती है। अपने सत्य के साथ चलना, प्रश्न पूछना और उत्तर देना, सुनना, पढ़ना और अंत में स्वयं निर्णय लेना, जीतना और अर्जित करना सही है। अय्यूब जीत गया.

खट्टा क्रीम खट्टा क्रीम से कहीं अधिक है

बाइबल में इतना ख़मीर क्यों है?

“खमीर” शब्द बाइबल में कई बार आया है, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण प्रतीत होता है। दरअसल, खमीरी रोटी का स्वास्थ्य के लिए बहुत महत्व है। अगर मुझे यह शर्त लगानी हो कि वह कौन सी चीज़ है जो दुनिया में सार्वजनिक स्वास्थ्य को सबसे अधिक प्रभावित करती है, तो मैं ख़मीर वाली रोटी खाना कहूँगा। गेहूं दुनिया की आबादी के एक बड़े हिस्से में मोटापे और कई बीमारियों का कारण बनता है। बिना किण्वित गेहूं का सेवन, उपज बढ़ाने के लिए आनुवंशिक संशोधन के साथ-साथ लगभग हर भोजन में गेहूं का सेवन लोगों के स्वास्थ्य को भारी नुकसान पहुंचाता है। लेकिन आइए खट्टे परीक्षण पर वापस जाएं।

बाइबिल में यही लिखा है

यह एक बहुत बड़ी उपलब्धि है ה֙ מֵד֣ת יַּזְר֥ח देश

और जो रोटी वे मिस्र से लाए थे, वह उन्होंने उन से न पकाई।

स्वतंत्र विचार के “उलटा” उपकरणों से, कोई भी आसानी से समझ सकता है कि शेष वर्ष वे चूक गए। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण विवरण है. पूर्वजों ने पूरे वर्ष रोटी नहीं खाई!

मैंने एक बुद्धिमान और विशेष रब्बी से पूछा

मैंने एक रब्बी से पूछा कि क्या पेसाच पर खमीरी टेफ ब्रेड खाना जायज़ है।

यह प्रश्न है, “प्रश्न” स्वतंत्र विचार के दस सिद्धांतों में से एक है, यह अद्वितीय है और एक महत्वपूर्ण विषय की जांच के द्वार खोलता है।

उन्होंने मुझे उत्तर दिया कि इसकी अनुमति है क्योंकि पेसाच पर खमीर केवल गेहूं से संबंधित है।

लेकिन जब मैंने बाइबल पढ़ी, तो यह स्पष्ट हो गया कि फसह पर चामेत्ज़ न खाने का मुख्य बिंदु इस्राएलियों द्वारा मिस्र छोड़ने पर रोटी खाने में की गई जल्दबाजी का अनुकरण करना है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक यहूदी व्यक्ति किस प्रकार की रोटी खाने का आदी है, एक स्वतंत्र विचार के अनुसार यह तर्कसंगत लगता है कि फसह पर वह इस्राएलियों की जल्दबाजी का प्रतीक रोटी खाने से नहीं चूकेगा। यहां रब्बी के उत्तर में मुझे समझ आया कि उनका यहूदी धर्म मेरा यहूदी धर्म नहीं है, लेकिन बाइबिल की भावना के हिस्से के रूप में मैं स्वीकार करता हूं कि हम सभी यहूदी हैं, यह उनकी व्याख्या है।

मैंने उससे कहा कि आज इसराइल में इक्का-दुक्का रोटियों को छोड़कर सभी रोटियाँ बिना ख़मीर के बनाई जाती हैं, इसलिए फसह के दिन तुम बेस्ली, बोरेक्स, कोई भी रोटी खा सकते हो क्योंकि आटा न तो ख़मीर होता है और न ही खट्टा होता है।

इससे उसे आश्चर्य हुआ और एक क्षण बाद उसने उत्तर दिया कि आटे का कुछ सेकेण्ड के लिए बाहर रहना ही काफी है, इसे ख़मीर समझा जाता है।

बेशक, मेरी व्याख्या में यह कोई चूक नहीं है। गायब होना चंद सेकेंड की बात नहीं, कम से कम एक-दो दिन की बात है। आख़िरकार, मट्ज़ा के आटे को भी ओवन से पहले कुछ सेकंड के लिए बाहर छोड़ दिया जाता है। मेरे द्वारा आश्चर्यचकित चेहरा बनाने के बाद, बातचीत के दिलचस्प हिस्से का लगभग यही अंत है। लेकिन हां, मुझे एहसास हुआ कि दुनिया और मैं कई चीजों पर असहमत हैं, सिर्फ मैं और रब्बी ही नहीं।

धोखा है या नहीं, स्वास्थ्य मंत्रालय और विशेषज्ञ कहाँ हैं?

चैमेट्ज़ की परिभाषा इज़राइल ब्लफ़ है। स्वास्थ्य मंत्रालय को यह बिल्कुल भी समझ नहीं आ रहा है कि खट्टी क्रीम क्या करती है या क्या नहीं करती है और यह भी नहीं समझती है कि खट्टी क्रीम क्या है।

फसह पर रोटी ख़मीर और कोषेर नहीं है। मैं बेकर, जीवविज्ञानी, जीवाणुविज्ञानी या प्रोफेसर नहीं हूं, लेकिन स्वतंत्र विचार में मुझे लगता है कि मैं वास्तविकता के सबसे करीब की कहानी लेकर आया हूं।

सच्चाई कड़वी है

इज़राइल में पकाई जाने वाली सभी सामान्य रोटियाँ खमीरी नहीं होती हैं क्योंकि वे खमीरी नहीं होती थीं, और विरोधाभासी रूप से, उन्हें फसह पर खाया जा सकता है। इस्राएलियों और अन्य पूर्वजों ने अपने शरीर के लिए अधिक पोषक तत्व प्राप्त करने के लिए अनाज खाना छोड़ दिया, और सिर्फ इसलिए नहीं कि उन्हें ऐसा लगता था। वे आटे से चूक गए क्योंकि वे शायद अपने शरीर के प्रति हमसे अधिक संवेदनशील थे और क्योंकि वे रोटी को अधिक समय तक सुरक्षित रखना चाहते थे। यह भी संभव है कि वे गेहूं के प्रति हमसे अधिक संवेदनशील थे क्योंकि उनका प्राकृतिक चयन कम हुआ है। आख़िरकार, तब से अगले 3,000 वर्ष बीत चुके हैं। इसके अलावा, आज पेट दर्द और स्वास्थ्य समस्याओं के लिए भी दवाएँ मौजूद हैं। उन्होंने खट्टे आटे का उपयोग किया, जो वास्तव में आटा और भिगोया हुआ पानी है, जिसे जब रोटी की तैयारी में जोड़ा जाता है, तो गेहूं की भूसी से विषाक्त पदार्थों को तोड़ने और अनाज से विटामिन को बेहतर ढंग से अवशोषित करने में मदद मिलती है। यह स्वस्थ परंपरा दुनिया और औद्योगिक रूप से चली गई है आज ब्रेड में खमीर मिलाया जाता है, लेकिन यह खमीरीकरण में बैक्टीरिया की क्रिया का अनुकरण नहीं करता है। यह मेरा स्वतंत्र सत्य है.

और स्वतंत्र विचार से आपका लाभ? लाभ के बिना कोई स्वतंत्र विचार नहीं है, क्योंकि लाभ स्वतंत्र रूप से सोचने का एक जबरदस्त मकसद है, लाभ के बिना हम सिर्फ विचारक हैं। उबाऊ। आपका लाभ यह है कि यदि आप केवल खमीरी रोटियाँ खायेंगे तो आप अधिक स्वस्थ रहेंगे, इससे बड़ा कोई लाभ नहीं है। और इथियोपिया के लोग भी जो साल भर अचार वाला टेफ खाते हैं, हाँ, आपने सही सुना, साल भर अचार वाला टेफ खाते हैं, वे दुनिया के सबसे पतले देशों में से एक हैं, और मुझे देखने से पता चला है कि यह स्वतंत्र विचार के सिद्धांतों में से एक है .

क्या स्वतंत्र विचार बाइबल का खंडन करता है?

आमतौर पर, “स्वतंत्र विचार” का उल्लेख धार्मिक मान्यताओं का खंडन करने और धार्मिक प्रतिष्ठान की आलोचना करने के संदर्भ में किया जाता है। यदि हां, तो कोई व्यक्ति स्वतंत्र रूप से कैसे सोच सकता है और साथ ही शबात का पालन कैसे कर सकता है? या कोषेर भोजन? या भगवान से प्रार्थना करें? सिर्फ इसलिए कि टोरा से एक आदेश है? इसका उत्तर यह है कि जब आप स्वतंत्र विचार करते हैं तो आप इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि एक उच्च शक्ति है, और जब आप बाइबिल में लिखी गई बातों को पढ़ते हैं तो आप पाते हैं कि यह एकमात्र दस्तावेज है जो हमें मूल्यों की ओर धकेलता है और एकजुट करता है हम। मैं व्यक्तिगत रूप से संभवतः विश्वास के बिना आम भलाई के लिए कार्य नहीं करूंगा, अच्छाई प्रकृति और स्वाभाविक है, जैसा कि लिखा है: “हमारे दिन पहले की तरह नए हैं।”

आगे पढ़ने के लिए, आपको यहां बाइबल से सुंदर वाक्य मिलेंगे।

बाइबिल की आत्मा

मेरी राय में, “उच्च इरादे” या “बाइबल की भावना” एक वाक्य या इस या उस व्याख्या की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है क्योंकि अंत में बाइबल में विरोधाभास हैं। बाइबिल की भावना में, संदर्भ मिट्ज़वोट व्याकरण का नहीं है, जिनमें से अधिकांश टोरा में नहीं लिखे गए हैं।

ऐसे नियम हैं जिन पर समाज को आमतौर पर विश्वास करना चाहिए, जैसे कि हत्या मत करो, चोरी मत करो और झूठ मत बोलो – वे निश्चित रूप से हमारे जीवन को बेहतर बनाते हैं। और ऐसे नियम हैं जो अधिक विशिष्ट आज्ञाएं हैं जो विश्वास को तेज करते हैं और उनमें से कुछ को सही ढंग से समझाया गया है कि “हम अन्यजातियों से अलग हैं”, जैसे टैटू शिलालेख।

इस प्रकार एक पश्चातापकर्ता की उपस्थिति – लटकन, विग, काले कपड़े – सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है, बल्कि उसके कार्य हैं “और क्योंकि मैं अनुग्रह चाहता था, बलिदान नहीं; और ईश्वर का ज्ञान, ऊपर से। 23 क्योंकि यदि यह बात है, तो मैं ने उनको आज्ञा दी है, कि मेरी सुनो, और मैं तुम्हारा परमेश्वर ठहरूंगा, और तुम मेरी प्रजा ठहरोगे; और जिस मार्ग की आज्ञा मैं तुझे दूं उसी के अनुसार चलना, क्योंकि यह तेरे लिथे भला होगा।” मेढ़ों का दूध सुनने के लिथे अच्छा बलिदान, “हां-17 तू अपके बलिदानोंमें से अधिकाँश मुझे क्यों चढ़ाता है? यहोवा की यह वाणी है, मैं सात मेढ़ों के बैल और दूधवाली भेड़-बकरियों के समान हूं; और गाय-बैलों, भेड़-बकरियों का लोहू, मैं ने नहीं चाहा…”

“बलिदान” तथाकथित छोटे मिट्ज्वा का प्रतीक है, और इससे यह समझा जा सकता है कि बड़े इरादे और बड़े कार्य महत्वपूर्ण हैं। अय्यूब की पुस्तक संपूर्ण बाइबिल का अद्भुत तरीके से सारांश प्रस्तुत करती है, पुस्तक पढ़ते समय ओफ़र ब्यूरिन की टिप्पणियों को पढ़ने की सिफारिश की जाती है।

बुद्धि बाइबिल की आत्मा है, और इसे प्राप्त करने का तरीका शिक्षा और विशेष रूप से विज्ञान और अंग्रेजी अध्ययन है। बाइबिल की भावना ईमानदारी और लोगों से प्यार करने के बारे में है।

अच्छाई व्याप्त है, और बुराई भी

बाइबल में पाए जाने वाले विचारों में से एक यह है कि जब अच्छे लोग प्रमुख पदों और सत्ता में होते हैं, तो अधिक अच्छे लोग जुड़ जाते हैं, और जब कम अच्छे लोग होते हैं – तो यह पूरी व्यवस्था में व्याप्त हो जाता है। यह सिद्धांत व्यवसाय में भी काम करता है, यही कारण है कि लोगों को फ़िल्टर करने की प्रक्रिया इतनी महत्वपूर्ण है और निश्चित रूप से यह महत्वपूर्ण है कि सर्वश्रेष्ठ शीर्ष पर हों।

यहूदी धर्म में मूल सिद्धांत – कि यह सभी के लिए बहुत बेहतर होगा, अगर हर कोई दूसरों की थोड़ी भी परवाह करेगा – शिक्षा प्रणाली और धार्मिक संस्थानों में दृढ़ता से निहित होना चाहिए।

स्मार्ट और सभ्य शासन के महत्व के उदाहरण:

नीतिवचन, शक्ति

B בְפ֣שֽׁע א֭רצ רבִּ֣ים שְ֑יה ובָ֥ם מֵב֥ין יֹ Ἄδλωνδ֗עַ קֵּ֣ן ֽאֽר ֽיךְ׃

ה אנש-לֽא-בִ֣ משפָּ֑ט מבקְשֵ֥ ְ ְ ἄ ה ה ה ה ב֥ ב֥ ב֥ ב֥ ה

פו אֽרי-נ֭הם וְד֣ב שֵ֑ק מָּ֥ל רָ ἝἝσὸַ֗ע עַ֣ל עַמ-דָּֽל׃

एक और पोस्ट देखें

नीतिवचन, xix

यह एक अच्छा विकल्प है ֽא׃

धर्मियों की भीड़ से लोग आनन्दित होंगे; और एक दुष्ट दृष्टांत में, योना एक लोगों के साथ विश्राम करेगा।

डी מ֗לךְ ב֭מִשְפָּת יֽעֲמִ֣יד ֑֑רֶ׃ וִ֖יש תְרומ֣וֹת יֶֽהְֽסֽנָּ׃

12 मो᭭של מקְׁ֣יב על-דבר-שָב֑קר קָּֽל-מַשְר֥֥יו רשִֽים:

18 जब दर्शन न होगा, तब लोग बलवा करेंगे; और जो टोरा का पालन करता है वह धन्य है।

כור֭בים מבקשי֣ים פני-מושׁ֑ל ו ጝጝμήֽיהו֗ה מישפט-איֽיש׃

धर्म जोड़ता है

इज़राइल यहूदियों का राज्य है, और धर्म हम इजरायलियों को एक समान लक्ष्य और रास्ते पर एकजुट करने का आधार और तरीका है। इसका मतलब यह है कि एक धार्मिक संस्थान होना महत्वपूर्ण है जो बाइबल की भावना को एक शैक्षणिक संस्थान के रूप में संरक्षित करता है न कि सरकारी संस्थान के रूप में, जो इज़राइल में प्रत्येक व्यक्ति को अपनी इच्छानुसार कार्य करने की अनुमति देता है जब तक कि दूसरों को कोई नुकसान न हो।

प्रत्येक निवासी यहूदी धर्म के बारे में सीखेगा

सभी स्कूलों में बाइबिल और यहूदी धर्म का अध्ययन एकीकरण और एक आम इजरायली भाषा के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण है।

धर्म परंपरा और मूल्यों, जैसे शील, दान, सत्य और न्याय को बनाए रखने का एक विशेष तरीका है। मुख्य अध्ययन – शिक्षा – खेल और पोषण को इज़राइल के सभी स्कूलों में निहित किया जाना चाहिए। ऐसा कदम इज़राइल में विभिन्न धाराओं और संस्कृतियों के लिए अच्छा होगा और यह एक और तत्व होगा जो शिक्षा प्रणाली में विभिन्न समूहों को एक साथ लाता है और एकजुट करता है। मुख्य अध्ययन बाइबिल की भावना के साथ अच्छी तरह से संरेखित होते हैं, उदाहरण के लिए नीतिवचन अध्याय 4 “बुद्धिमान दिमाग, बुद्धिमानी से खरीदें; इसमें कोई विवाद नहीं है कि मुख्य अध्ययन ज्ञान प्रदान करते हैं।

एक संस्था, जिसका मैं दानदाता हूं, में इस बात पर बहस चल रही थी कि स्कूल का पहला वर्ष धार्मिक होगा या नहीं, यानी सफेद स्कर्ट और सफेद टोपी पहनने की बाध्यता। इस दुविधा के साथ एसोसिएशन की कार्यकारी समिति में एक तूफानी चर्चा हुई क्योंकि हमें डर था कि अगर धार्मिक स्वतंत्रता के उनके सिद्धांतों के खिलाफ धार्मिक चक्र चलाने का निर्णय लिया गया तो एसोसिएशन के कुछ स्वयंसेवक चले जाएंगे। लेकिन अंत में जब हमने खुद से पूछा कि इस पोशाक दायित्व का आधार क्या है, तो हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि छात्रों के लिए इसके दो फायदे हैं: एक, अनुशासन और दूसरा – विनम्रता।

इसलिए यह भयानक नहीं है और इसके फायदे भी हैं, और हमने धार्मिक मुद्दे के कारण कार्यक्रम और स्कूल की स्थापना को रद्द या स्थगित नहीं करने का फैसला किया। स्वयंसेवक कार्यकारी समिति ने इन स्पष्टीकरणों को सुनने के बाद, योजना का समर्थन किया और इसे साकार करने के लिए और भी अधिक निवेश करने का वचन दिया।

इज़राइल में शनिवार

शबात का धार्मिक और पवित्र महत्व है, लेकिन यह श्रमिकों के लिए आराम का दिन, पारिवारिक दिन और देश में बैठकों और आंदोलन की अनुमति देने वाला दिन भी है। हर कोई शब्बत को अलग-अलग तरीके से मनाता है, इसलिए धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष लोगों को नुकसान पहुंचाए बिना शब्बत रखने की अनुमति दी जानी चाहिए।

आईडीएफ धार्मिक दृष्टिकोण से अच्छी तरह से चलाया जाता है और इसमें सेवा करने वाली सभी आबादी को पर्याप्त प्रतिक्रिया प्रदान करता है और सभी धाराओं को एक ही स्थान पर जोड़ने के लिए एक अच्छी जगह है। जो लोग इसमें सेवा करते हैं उन्हें रिहाई के बाद उदार लाभ मिलना चाहिए।

एक बुरा या अच्छा उदाहरण?

इज़राइल राज्य को अन्य देशों के लिए एक उदाहरण स्थापित करना चाहिए कि देश को कैसे चलाया जाए। वाक्यांश “अन्यजातियों के लिए प्रकाश” इज़राइल के लोगों के लक्ष्य और सपने का एक सुंदर सारांश है – उत्कृष्टता हासिल करना, अन्य देशों के लिए एक उदाहरण और मॉडल बनना और हमारे लिए राष्ट्रीय गौरव का स्रोत बनना। אני֧י יהוה קְ֥יקָֽ בצ֖דק ואחְפ֣ק ביד֑ךָ וְאֶטָרָ֗ לבְּיט ע֖ם לא֥ו ר גִיֽמ “महत्वपूर्ण उपलब्धियां हासिल करने का एक अच्छा तरीका इजरायल राज्य में बुद्धिमान (जरूरी नहीं कि यहूदी) आप्रवासन की अनुमति देना और एक ऐसी जगह बनाना है जो अच्छे और शिक्षित लोगों को अन्वेषण, आविष्कार करने की अनुमति दे और अपने सभी विचारों को यहीं इज़राइल में विकसित करें। फ्री थॉट परियोजना में स्मार्ट आप्रवासन पर।

संपूर्ण बाइबिल की लोकप्रिय व्याख्या के लिए यहां क्लिक करें ।

बाइबल को सभी के लिए सुलभ बनाना

बाइबल प्राचीन भाषा में लिखी गई है, जिससे यह समझना मुश्किल हो जाता है कि इसमें क्या लिखा है। प्रायः व्याख्याएँ भी स्पष्ट नहीं होतीं। टोरा में मूल्य, कहानियाँ और मानवीय भावना सन्निहित हैं जिससे मुझे लगता है कि पूर्ण धर्मनिरपेक्षतावादी भी लाभान्वित हो सकते हैं।

एक परियोजना जो बाइबिल को सुलभ बनाती है और जिसका मैं समर्थन करता हूं वह है ओट्सर टोरा । उनके पीछे एक मेहनती, विनम्र और बुद्धिमान व्यक्ति खड़ा है जिसने संपूर्ण बाइबिल की व्याख्या उन लोकप्रिय शब्दों में की है जिन्हें समझा जा सकता है। बेशक विभिन्न टिप्पणीकारों ने उनकी मदद की है। उनकी व्याख्याओं की पुस्तकें भी हैं।

सब से बड़ा पाप

“और मैं ने यहूदियों से वाचा न बान्धी, और न उनकी वेदियां सुनीं। यह एक अच्छा विचार है’. [संविदा और सज़ा की कहानी डालें]। इतिहास गवाह है कि युद्ध या नरसंहार के बिना दो राष्ट्र एक साथ नहीं बैठ सकते। बाइबल के समय में ही उन्हें यह बात समझ में आ गई (भले ही देर से)। यह बहुत अजीब बात है कि हाल के इजरायली युद्धों में इजरायल के नेताओं ने इतिहास से कोई सीख नहीं ली। राष्ट्रों को अलग करने के लिए युद्ध (आसान) और शांति (अधिक कठिन) दोनों में मानवीय तरीके हैं।

ईर्ष्या के बारे में

दुष्टों को दण्ड देने में अत्यधिक व्यस्तता रहती है जो ईर्ष्या के पूर्वाग्रह से उत्पन्न होती है। अच्छे लोगों की मजदूरी से निपटना ज्यादा स्वास्थ्यप्रद और बेहतर है।

अय्यूब अध्याय 11, 12-14 में ईर्ष्या का एक उदाहरण:

एक और पोस्ट देखें

עד ע֭טיניו מָֽלְא֣ו ֑ל֑ב וֹמ֖חַ עְַמוֹת֣יו ְשַֽׁה׃

भजन संहिता अध्याय 4, 15 में दूसरों की तुलना में स्वयं की तुलना करने का एक उदाहरण:

यह आपके लिए एक अच्छा विकल्प है।

भूमि की अखंडता

इजराइल की भूमि की अखंडता में जनता के एक बड़े हिस्से का इतना दृढ़ विश्वास है। काश, इज़राइल की सुंदरता और इज़राइल की स्वच्छता को बनाए रखने के अर्थ में इज़राइल की पूर्णता के लिए समान मूल्य होता। मेरी राय में, बाइबिल की भावना भूमि की सुंदरता को संरक्षित करना है: जंगल, शहरों की सफाई, समुद्र तट, समुद्र का पानी, और इसी तरह, इसकी भौगोलिक अखंडता से कम नहीं। इज़राइल की सुंदरता का ख्याल रखना और परिदृश्यों को संरक्षित करना अन्य चीजों की तुलना में आसान है, लेकिन पारंपरिक जनता का एक बड़ा हिस्सा इस धारणा के साथ पैदा हुआ था कि भौगोलिक दृष्टि से इज़राइल की अखंडता दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

कोषेर यह जानने का हमारा तरीका है कि जो भोजन हम खाते हैं उसका परीक्षण किया गया है और यह उस भोजन का सम्मान करने का भी तरीका है जो हमारे शरीर, पृथ्वी, जानवरों और हमें पोषण देने वाले हर पदार्थ का पोषण करता है। बड़े खाद्य उद्योग में, इस महत्वपूर्ण कानून पर विचार किए बिना, आंदोलन के औद्योगीकरण के कारण पशु क्रूरता कानूनों को किनारे कर दिया गया।

पशु क्रूरता से संबंधित कोषेर समस्याओं के उदाहरण:

जो मुर्गियां पूरी जिंदगी एक छोटे से पिंजरे में कैद रहती हैं और हर दिन भीड़भाड़, हिंसा और मौत की स्थिति में मोटी होकर मोटी हो जाती हैं, वे कोषेर नहीं हो सकतीं।
एक गाय अपने और अन्य गायों के मल में एक खलिहान में रहती है, जिसका बच्चा पैदा होते ही उससे छीन लिया गया था, इससे पहले कि उसे अपनी मां से दूध पिलाने का समय मिलता और वह हफ्तों तक उसके लिए रोती रहती है, लगातार सूजन से पीड़ित रहती है स्तन जो दूध से भरे होते हैं और उसे हर समय दर्द होता है, घास के मैदान में, प्रकृति में जाने में असमर्थ होते हैं, और हरी और ताजी घास को चाटने के बजाय केवल औद्योगिक और सूखा भोजन प्राप्त करते हैं – यह गाय शिकार है।
“और तुम अपनी गोद में बैठोगे, और खाओगे” (व्यवस्थाविवरण 11:15)। आज, गायों और भेड़ों को घास नहीं, बल्कि उन्हें मोटा करने के लिए मिश्रण के रूप में मक्का, सोयाबीन और जौ जैसे अनाज दिए जाते हैं। यह निश्चित रूप से प्रकृति के विपरीत है जहां गायें घास खाती हैं और व्यवस्थाविवरण की पुस्तक में श्लोक में कही गई बातों के विपरीत है जिसके अनुसार भगवान ने जानवरों को खाने के लिए घास दी थी, और इस प्रकार हम जानवरों को खाने से बच सकते हैं। अच्छी बात यह है कि घास जानवरों के लिए सबसे स्वास्थ्यप्रद भोजन है, और हमारे लिए उन जानवरों को खाना स्वास्थ्यवर्धक है जो घास खाते हैं, न कि उन जानवरों को जो मिश्रण खाते हैं।

भविष्य जीवन

“अगली दुनिया” और “मोक्ष” – हम नहीं जानते कि अगली दुनिया में क्या है, कोई भी हमें बताने के लिए वहां से नहीं लौटा है, और जिन लोगों ने नैदानिक मृत्यु का अनुभव किया है उनकी गवाही भी कुछ साबित नहीं करती है। आने वाली दुनिया और मुक्ति किसी वास्तविक चीज़ में विश्वास से अधिक एक दृष्टांत है, और जैसा कि हम हमेशा स्वतंत्र विचार के साथ करते हैं – हमें उनके साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए और आशा और कार्यों को निराधार वादों पर नहीं लटकाना चाहिए।

मिलाएं नहीं

Do not mix and maintain uniformity – אֽת-קוֹּי֮ תִּשוֹּי֮ תִּשְּו֒ בְּמְץ֙ לֽא-טרבִ֣יא כֽלאִים ֖לֽא-טיזְר֣ע קִּל֑יִים וב֤גד קִּאִיִים֙ שֽׁעטְנ֔ז לֽאל ֶ֖ה עָלֶֽיקָ׃ The spirit of the Bible is not to mix many things together and this is especially true also: in construction and खाना। इजराइल में निर्माण में एकरूपता नहीं है और हर मोहल्ले में सैकड़ों तरह के घर हैं. इससे प्रत्येक घर के दृश्य और निर्माण लागत को नुकसान पहुंचता है। अस्वास्थ्यकर भोजन में, कई प्रकार के भोजन को एक साथ मिलाना: प्रोटीन या वसा के साथ कार्बोहाइड्रेट। सामान्य तौर पर, एकरूपता और स्वच्छता बनाए रखना महत्वपूर्ण है, और मुझे ऐसा लगता है कि यहाँ कवि का इरादा भी यही है।

न्याय न्याय का प्रयास किया जाएगा, लेकिन कैसे?

एक चमकदार कानूनी व्यवस्था बाइबल में सर्वोच्च मूल्य है। न्याय शब्द दर्जनों स्थानों पर आता है। “धर्म का पीछा करो, जिस से तुम जीवित रहो, और जो देश तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम्हें देता है उसका अधिकारी हो जाओ,” “गरीबों और अनाथों का न्याय करो, और न्याय करो।” जब तकनीक (जिसका उपयोग नहीं किया जाता है) और एक वैचारिक रूप से निश्चित प्रणाली (जो परिवर्तनों से डरती है) हो तो सिस्टम में सुधार करना बहुत आसान है। यह बिल्कुल वैसा ही है जैसे एक श्वेत व्यक्ति अमेरिका में भारतीयों से मिला। इज़राइल की भूमि में कानूनी व्यवस्था को बदलने में, मुझे आश्चर्य है कि विश्वास करने वाले लोग कहाँ हैं? क्या उन्हें न्यायाधीशों के चयन में बदलाव में न्याय को कुचलना नजर नहीं आता या वे बाइबिल की भावना की अनदेखी करते हैं। वे कहां हैं

“पहले की तरह हमारे न्यायाधीशों को बहाल करो, और हमें पहले की तरह सलाह दो, और हमसे दुःख और आहें दूर करो, और हे भगवान, अनुग्रह और दया के साथ हमारे ऊपर शासन करो, और हमारा न्याय करो।” “धन्य हैं आप, हे भगवान, एक राजा जो न्याय और न्याय से प्यार करता है।” प्रकृति ने हमें बनाया है। तो यहाँ सुंदर अनुरोध वास्तव में प्रकृति के नियम की ओर लौटने का है। इससे बहुत कुछ बोध होता है।

यहूदी धर्म के संरक्षण के लिए भुगतान

बाइबिल के समय की तरह, एक समूह होना चाहिए जो लोगों को टोरा और रीति-रिवाज सिखाएगा। आज वे जनता से पूरी तरह कटे हुए हैं और अपने में ही सिमटे हुए हैं।

मुझे यह करना है।

हमें उस हिस्से का समर्थन करने के लिए इज़राइल में एक तंत्र बनाने की ज़रूरत है जो देश और राष्ट्र में “बाइबल की भावना” को संरक्षित करेगा। यह एक ऐसा तंत्र होना चाहिए जो ज़बरदस्ती नहीं करता, बल्कि केवल शिक्षित करता है, और इससे हितों के टकराव से बचा जा सकता है।

है या नहीं है?

कृपया एक और प्रश्न

इस मामले में सवाल बिल्कुल अलग है. प्रश्न यह है कि क्या बाइबल का मार्ग और उसकी भावना यहूदी लोगों के लिए अच्छी है। जब आप बाइबल के मूल्यों और बाइबल की कहानियों को देखते हैं, तो मेरी राय में उत्तर पूरी तरह से स्पष्ट है और यह एक बड़ी हाँ है। बाइबल हमें इसराइल की भूमि पर ले आई और हमें राष्ट्रों के बीच घुलने-मिलने से रोका। कमज़ोरों की मदद करना, एक अच्छा इंसान बनना और न्याय का अनुसरण करने का विचार हर युग के लिए सत्य है। मेरा मानना है कि हर किसी को खुद तय करना चाहिए कि वे क्या मानते हैं और क्या नहीं। मैं केवल इसलिए आपको विश्वास नहीं दिलाना चाहता कि ईश्वर है।

जब मैं प्रकृति को देखता हूं, तो यह मेरे लिए स्पष्ट होता है कि यह किसी यादृच्छिक चीज़ से कहीं परे है या ऊर्जा को संग्रहित करने के सर्वोत्तम तरीके से परे है, जैसा कि कई भौतिक विज्ञानी दावा करते हैं, यहां उससे कहीं अधिक बड़ा कुछ है।

लड़का पूछता है

मेरे बच्चे पूछते हैं “अगर है, तो हमारी दुनिया में बीमार बच्चे और आपदाएँ कैसे हो सकती हैं?” मैंने “प्रश्न” को स्वतंत्र विचार से बदल दिया, जो एक महत्वपूर्ण उपकरण है, जिसे इस तरह कहा जा सकता है: “मृत्यु क्यों है?” दुनिया?”

इसका उत्तर सरल है, और बिल्कुल वही है जो स्वतंत्र विचार दिखाता है, हमारा भाग्य हमारे हाथों में है। हम छवि में बनाए गए थे, जिसका अर्थ है कि यह एक संकेत है कि हमारी तरह, कोई भी हर समय शामिल नहीं होना चाहता है, यह बताए जाने के बारे में सोचें कि “ये प्रकृति के नियम हैं, उनके साथ मिलें, और मैं तभी हस्तक्षेप करूंगा जब मेरी वास्तव में जरूरत है।” हमारी दुनिया कैसी दिखती है इसके लिए हम जिम्मेदार हैं, प्रकृति के नियम हैं जिन्हें समझने में विज्ञान मदद करता है।

उदाहरण के लिए, यदि आपको मानव जैसे प्राणियों का कंप्यूटर सिमुलेशन बनाना है, तो आप उन्हें अपनी छवि में बनाएंगे और आप हर समय हस्तक्षेप नहीं करेंगे। कभी-कभार आप किसी भयानक चरित्र को ख़त्म कर देंगे, शायद यहाँ भी ऐसा ही होता है।

सर्वोत्तम मृत्यु

मृत्यु आवश्यक रूप से एक बुरी चीज़ नहीं है, जब आप “मृत्यु” पर स्वतंत्र विचार लागू करते हैं तो आपको एहसास होता है कि मृत्यु के बिना दुनिया एक भयानक दुनिया है। पुराने को नये को रास्ता देना होगा। एक ऐसी दुनिया बनाएं जहां कुछ भी नहीं मरता, यह एक भयानक दुनिया है। प्रकृति आश्चर्यजनक रूप से चक्रीय है। मेरे बेटे ने पूछा “तो मरने के बाद हमारा क्या होगा?”

मेरी पत्नी ने मुझे गुस्से भरी नजरों से देखा, लेकिन मैंने उससे कहा कि बेहतर होगा कि वह मेरी राय जान ले.

मैंने उससे कहा, “जीवित हर चीज़ अंततः मर जाती है, और यह अच्छा है, वह मिट्टी में मिल जाती है या कुछ भी नहीं…”

वह मुस्कुराया और कहा “तो फिर मैं अंत में मिट्टी बन जाऊंगा!”

मैं जवाब में मुस्कुराया, और मेरी पत्नी परेशान हो गई।

बकरियों

19 ראשיׁ֖יט בִּקְרִי֙ ADמ֣תְק֔ תָּב֕יא בֵ֖יט יהו֣ה ֱלֶ֑יק לֽא-פבַּּ֥ ל גדי בַּלֵ֥ב ימֽו׃

9 परमेश्वर के पास जा, और अच्छे काम कर, और प्यारे मनुष्य की नाईं अपने लड़केबालों से भी अच्छे काम कर।

ऐसा लगता है कि बकरियाँ और उनके उत्पाद बाइबिल की कहानियों के एक बड़े हिस्से में पाए जाते हैं, लेकिन वे इज़राइल से पूरी तरह से गायब हो गए। आपको बकरी का मांस नहीं मिलेगा, और बिकने वाला अधिकांश दूध और दही गाय का होता है।

विज्ञान से पता चलता है कि बकरी का दूध और उसका मांस गाय के दूध की तुलना में मनुष्यों के लिए अधिक उपयुक्त है, और तार्किक रूप से भी, बकरियों को पालना आसान है। बकरियों के साथ एक फायदा यह है कि उनके साथ घास ढूंढना आसान होता है और यह उन्हें अनाज मिश्रण खिलाने से रोकता है जो जानवरों के प्राकृतिक भोजन से मेल नहीं खाता है जो घास है और आज जैसा मिश्रण नहीं है, जैसा कि लिखा गया है :

हर्ज़ल कोहलाट का हवाला देते हैं

मुझे नहीं लगता कि कोई और शब्द मदद करेगा। ये “अल्टन्यूलैंड” पुस्तक से हर्ज़ल के शब्द हैं: और हमारे ऋषियों के शब्दों की चमक धुंधली हो गई है? नहीं और नहीं, वे हमारा मार्ग रोशन करते हैं, हालाँकि खुशी के दिनों में वे संकट की रातों की तुलना में, सभी लपटों की तरह, हमारी आँखों से कम दिखाई देते हैं। और उसका क्या मतलब है? कि हमें अपनी चेतना में यह स्थापित करना होगा कि अपनी अंतिम सांस तक पृथ्वी पर सौंदर्य और ज्ञान को बढ़ाना हमारा कर्तव्य है; क्योंकि हम पृथ्वी हैं; हम कहां से आए हैं और कहां लौटेंगे. और कोहलत पहले ही कह चुका है, और हमारे पास उसके शब्दों में जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है: “और भूमि हमेशा के लिए खड़ी रहेगी…”