religião livre

A religião une os judeus do país em torno de tradições e valores comuns. Mas ela faz outra coisa que é imperdoável. Ela distorce a realidade para as pessoas. Todas as religiões do mundo fazem isso. Mesmo que a história seja repetida mil vezes, isso não a torna verdadeira.

Que religião seria submetida a um “ensaio randomizado duplo-cego com placebo”?

Eu acredito no deus da natureza. Acredito no que vejo e posso entender. Esta é a ideia do pensamento livre. Assim eles não nos enganam. Tudo é verificado e verificado, às vezes por experimentos mentais. A evolução criou o homem pela seleção natural, você vê isso em todos os lugares, não acredite em mais nada.

Na medicina, o único experimento que deve ser considerado é um experimento do seguinte tipo:

“ensaio duplo-cego, randomizado e controlado por placebo”

Em hebraico, a tradução disso parece um pouco estranha, mas soa assim: “experimento duplo-cego randomizado com placebo”.

O termo “duplo-cego” no contexto de ensaios clínicos refere-se a um desenho de investigação em que nem os participantes nem os investigadores sabem quem está a receber o tratamento ativo e quem está a receber um placebo. Esta definição visa evitar vieses nos resultados, que podem ocorrer quando os participantes ou pesquisadores têm conhecimento de quem está recebendo qual tratamento.

Veja por que cada nível de cegueira é importante:

Cegar os participantes impede que os participantes conheçam seu tratamento, o que ajuda a evitar efeitos placebo ou mudanças de comportamento com base em suas expectativas de receber tratamento.

O cegamento do pesquisador impede que os pesquisadores interajam com os participantes ou avaliem os resultados de saber quem recebeu qual tratamento. Isto ajuda a garantir que as expectativas ou esperanças dos investigadores sobre os resultados do estudo não influenciam as suas observações ou decisões sobre a recolha e interpretação de dados.

Estudos duplo-cegos são essenciais para manter a integridade dos dados em ensaios clínicos, especialmente na avaliação da eficácia e segurança de novos medicamentos, tratamentos ou dispositivos médicos. Eles ajudam a garantir que os resultados da pesquisa sejam devidos ao tratamento em si e não a preconceitos externos. Se em nossas vidas tratamos drogas que salvam vidas apenas por meio de tal experimento, então por que colocamos uma religião em nós mesmos sem verificar se ela funciona ou é correta? A resposta para isso é bastante simples; A religião funciona no homem, não funciona na realidade. Há algo na forma como somos construídos que ajuda a religião a trabalhar em nós, um poder superior nos dá sentido à vida e, portanto, é uma espécie de inseto das pessoas, ou melhor, elas crescem nele, mas com o pensamento livre removemos essas algemas.

A maior questão do Judaísmo

A maior questão no Judaísmo não é “Uma girafa é kosher?” A maior questão é “A natureza é Deus?”

Quando procuro a resposta com a ajuda do pensamento livre, primeiro tento minha lógica. A lógica que ativa a consciência diz que faz sentido que cada pessoa adulta seja livre para decidir por si mesma como se comportar, desde que esteja dentro da lei. E também é muito bom que cada um interprete por si mesmo como dirigir.

Na minha busca pela resposta, procurei na Bíblia e de fato encontrei a resposta ali, não foi dita em nome de Adão.

Trabalho Capítulo 2

ויהוהי אחש֨ר יהוה את דבר֥ים הא֖לה אלי֑וב ויֹ֨אמר הו֜ה אליפא֣ז ימנִי קרא אפִי בק֙ וביַנ֣י רְ֔יק קים עְ֣ף Deus está certo

Gênesis 27

E Deus criou o homem

Uma das frases mais importantes de toda a Bíblia.

Jó não recebeu aquilo a que foi condenado, fez perguntas e usou o seu pensamento livre contra os seus semelhantes, mas foi-lhe dito que é proibido fazer perguntas e que a justiça sempre existe.

Jó consultou seus semelhantes assim como podemos consultar um rabino ou qualquer outra pessoa, mas a lógica deveria ser nossa.

As três esposas de Jó tiveram que fazer sacrifícios para evitar punição por dizerem a Jó para aceitar tudo sem fazer perguntas. O veredicto é que Jó estava certo e seus companheiros errados.

Em Gênesis está escrito duas vezes que fomos criados à imagem de Deus, e a conclusão é que assim como Deus tem uma bela capacidade de pensar, nós também, homem, e é permitido e desejado usá-la.

Ou seja, é certo usar a nossa lógica, não dar tudo por garantido, ser livres de pensamentos, seguir a nossa verdade e vencer. Jó venceu.

Jó pede que o ouçam, a sua lógica, e assim diz no capítulo 12:

b Eles são verdadeiros, porque você é um povo; E com você, uma morte sábia.

3 Eu também tenho um coração como o seu; não me afasto de você; E não há nada parecido com isso.

4 Toque para o seu próximo, eu clamarei a Deus, e ele responderá; Desgastado, justo inocente.

Elifaz diz a Jó para não pensar livremente, mas para ouvir os sábios porque “somente a eles a terra foi dada”:

E Elifaz, o iemenita, respondeu; E ele disse.

Nos sábios, o entendimento e o espírito responderão; E ele encheu a barriga.

3 Se ele provar alguma coisa, não será colocado em perigo; E palavras, não será útil nelas.

D af-ata, tefer yroa; E a conversa vai demorar, diante de Deus.

Porque a tua iniqüidade será domada pela tua boca; E escolha, para línguas nuas.

E herdarei a tua boca e não a mim; E seus lábios lhe responderão.

7 Nasça o primeiro homem; E diante das colinas você fica doente.

H. O segredo de Deus, você ouvirá; E a sabedoria chegará até você.

9 O que vocês sabiam e nós não sabíamos; Entenda, e ele não está conosco.

Y Gam-Sav Gam-Yeshis Filho – Maior que os dias de seu pai.

Ó menor de vocês, dê graças a Deus; E fale, deixe estar com você.

12 O que o seu coração te levará; E o que seus olhos verão.

13 Porque você retornará ao Deus do seu espírito; E você tirou da boca uma saliva.

Yad mah-anosh porque ele vencerá; E para ter razão, nascido de mulher.

Se forem santos, ele não acreditará; E os céus, eles não venceram aos seus olhos.

16 AF, porque seremos abominados e enfurecidos; Um homem que bebe como água.

17 Ouça-me; E esta é a minha frente, e eu contei.

18 O que dirão os sábios; E eles não morreram, de seus pais.

19 Somente a eles foi dada a terra; E nenhum estranho passou entre vocês.

A trombeta de Naamath diz a Jó que ele não tem chance de compreender a lógica divina ou como o mundo funciona.

7Busque a Deus e você encontrará; Se depender de você, você encontrará.

8 Céus, o que você fará? Uma pergunta profunda, o que você sabe?

9 É mais longo que a terra de Meda; E largo, muitos mares.

Aí aparece a frase – quem está certo e qual é o espírito da Bíblia:

E aconteceu que, depois que Yahweh falou estas palavras a Jó; E o Senhor disse a Elifaz, o iemenita: O meu coração está amargo contra ti e entre o teu povo – porque não me falaste a verdade, como o servo de Jó.

A conclusão do pensamento livre é que o puro e simples vence, o superficial vence o sofisticado. É certo seguir a nossa verdade, fazer perguntas e dar respostas, ouvir, ler e finalmente decidir por nós mesmos, vencer e ganhar. Jó venceu.

O creme de leite é muito mais que creme de leite

Por que há tanto fermento na Bíblia?

O termo “fermento” aparece muitas vezes na Bíblia, por isso parece ser de grande importância. Na verdade, fermentar o pão tem grande importância para a saúde. Se eu tivesse que apostar o que mais afeta a saúde pública no mundo, diria comer pão fermentado. O trigo causa obesidade em grande parte da população mundial e uma série de doenças. O consumo de trigo não fermentado, o consumo de trigo em quase todas as refeições, juntamente com a modificação genética para aumentar o rendimento, causam enormes danos à saúde das pessoas. Mas voltemos ao teste amargo.

Isto é o que está escrito na Bíblia

שבְ֣ת ימ֔ים חւר ל֥א יִמָּ֖א בְּיקֶ֑מ קִ֣י כׇלַחֵ֣ל מחְטֹע הְפפש הְ ה֙ מֵד֣ת יַּזְר֥ח o país

E eles assaram o pão que trouxeram do Egito. Ele não fez isso com eles.

Pelas ferramentas de “inversão” do pensamento livre, facilmente se compreende que no resto do ano elas falharam. Este é um detalhe muito importante. Os antigos sentiam falta do pão o ano todo!

Perguntei a um rabino sábio e especial

Perguntei a um rabino se é permitido comer pão Tef fermentado em Pessach.

Esta é a pergunta, “Pergunta” é um dos dez princípios do pensamento livre , é único e abre a porta para o exame de um assunto importante.

Ele me respondeu que é permitido porque o fermento em Pessach diz respeito apenas ao trigo.

Mas quando leio a Bíblia, fica claro que o principal ponto de não comer chametz na Páscoa é simular a pressa dos israelitas em comer pão quando saíram do Egito. E não importa que tipo de pão um judeu esteja acostumado a comer, parece lógico, de acordo com um pensamento livre, que na Páscoa ele não sentiria falta do pão para simbolizar a pressa dos israelitas. Aqui na resposta do rabino entendi que o judaísmo dele não é o meu judaísmo, mas como parte do espírito da Bíblia aceito que somos todos judeus, esta é a interpretação dele.

Eu disse a ele que hoje todos os pães em Israel são feitos sem fermento, exceto os isolados, e portanto na Páscoa você pode comer qualquer pão, beasley, bórax porque a massa não é levedada nem azeda.

Isso o surpreendeu, e depois de um segundo ele respondeu que basta que a massa fique fora por alguns segundos, é considerada fermento.

Claro, na minha interpretação isso não é um erro. Faltar não é questão de alguns segundos, mas de pelo menos um ou dois dias. Afinal, até a massa de matzá fica do lado de fora por alguns segundos antes de ir ao forno. Este é praticamente o fim da parte interessante da conversa, depois que fiz uma cara de surpresa. Mas sim, percebi que o mundo e eu discordamos em muitas coisas, não apenas eu e o rabino.

Blefe ou não, onde estão o Ministério da Saúde e os especialistas?

A definição de chametz é Israel Bluff. O Ministério da Saúde não entende nada o que o creme de leite faz ou não e também o que é o creme de leite.

O pão não é fermentado e kosher na Páscoa. Não sou padeiro, biólogo, bacteriologista ou professor, mas pensando livremente acho que descobri a história mais próxima da realidade.

A verdade é azeda

Todos os pães normais assados em Israel não são fermentados porque não foram fermentados e, paradoxalmente, podem ser consumidos na Páscoa. Os israelitas e outros antigos deixavam de lado os grãos para terem mais nutrientes para seus corpos, e não apenas porque tinham vontade. Eles sentiam falta da massa porque provavelmente eram mais sensíveis do que nós aos seus corpos e porque queriam conservar o pão por mais tempo. Também é possível que fossem mais sensíveis ao trigo do que nós porque sofreram menos selecção natural. Afinal, outros 3.000 anos se passaram desde então. Além disso, hoje existem remédios para dores de estômago e problemas de saúde. Eles usaram massa fermentada, que na verdade é farinha embebida e água, que, quando adicionada ao preparo do pão, ajuda a quebrar as toxinas da casca do trigo e a absorver melhor as vitaminas do grão. Esse costume saudável passou do mundo para a indústria. hoje se adiciona fermento ao pão, mas isso não simula a ação das bactérias na fermentação. Esta é a minha verdade gratuita.

E o seu lucro com o pensamento livre? Sem lucro não há pensamento livre, porque o lucro é um tremendo motivo para pensar livremente, sem lucro somos apenas pensadores. Tedioso. Seu lucro é se você comer apenas pães fermentados, você será mais saudável, não há lucro maior que isso. E também os etíopes que comem tef em conserva o ano todo, sim, você ouviu certo, tef em conserva o ano todo, eles são uma das nações mais magras do mundo, e eu sei que isso, ao assistir, é um dos princípios de graça pensamento.

O pensamento livre contradiz a Bíblia?

Normalmente, o “pensamento livre” é mencionado no contexto de contradição de crenças religiosas e de crítica ao sistema religioso. Se sim, como uma pessoa pode pensar livremente e ao mesmo tempo observar o Shabat? Ou comida kosher? Ou orar a Deus? Só porque existe um mandamento da Torá? A resposta para isso é que quando você exerce o pensamento livre você chega à conclusão de que existe um poder superior, e quando você lê o que está escrito na Bíblia você descobre que é o único documento que nos empurra a valores e nos une. nós. Eu pessoalmente provavelmente não agiria pelo bem comum sem fé. O bem é a natureza e o natural, como está escrito: “Nossos dias são novos como antes”.

Para leitura adicional, você encontrará aqui lindas frases da Bíblia .

O espírito da Bíblia

Na minha opinião, a “intenção superior” ou o “espírito da Bíblia” é mais importante do que uma única frase ou uma única interpretação isto ou aquilo porque no final há contradições na Bíblia. No espírito da Bíblia, a referência não é às gramáticas das mitsvot, muitas das quais não estão escritas na Torá.

Existem regras nas quais a sociedade deveria geralmente acreditar, como não matar, não roubar e não mentir – elas certamente tornam as nossas vidas melhores. E há regras que são mandamentos mais específicos que aguçam a fé e algumas delas explicam com razão que “somos diferentes dos gentios”, como as inscrições em tatuagens.

Assim, a aparência de um arrependido – borlas, perucas, roupas pretas – não é o mais importante, mas suas ações “E porque eu desejei a graça, e não o sacrifício; E o conhecimento de Deus, do alto. 23 Pois, se for esse o caso, ordenei-lhes que dissessem: ouçam a minha voz – e eu serei o seu Deus, e vocês serão o meu povo; E você deverá seguir todo o caminho que eu lhe ordeno, pois será bom para você.” Um bom sacrifício, para ouvir o leite de carneiros.” “Ya-17 Por que você me oferece a maioria de seus sacrifícios, diz Jeová: Eu sou sete novilhos de carneiros e leite de ovelhas; E o sangue de gado e ovelhas e sangue, eu não desejei…”

O “sacrifício” simboliza as chamadas pequenas mitsvot, e a partir disso pode-se entender que as grandes intenções e as grandes ações são as mais importantes. O livro de Jó resume toda a Bíblia de uma forma maravilhosa, é recomendável ler os comentários de Ofer Burin enquanto lê o próprio livro.

A sabedoria é o espírito da Bíblia, e o caminho para alcançá-la é a educação e especialmente a ciência e os estudos de inglês. O espírito da Bíblia trata de pessoas íntegras e amorosas.

O bom permeia, e o ruim também

Uma das ideias encontradas na Bíblia é que quando pessoas boas estão em posições-chave e no poder, mais pessoas boas se juntam, e quando há menos pessoas boas – isso permeia todo o sistema. Este princípio também funciona nos negócios, por isso o processo de filtragem de pessoas é tão importante e claro que é importante que os melhores estejam no topo.

O princípio básico do Judaísmo – que seria muito melhor para todos, se todos se preocupassem um pouco com os outros – deveria estar firmemente enraizado no sistema educativo e nas instituições religiosas.

Exemplos da importância de uma governação inteligente e decente:

Provérbios, poder

ב בְפ֣שֽׁע א֭רצ רבִ֣ים שְ֑יה ובְד֥ם מֵב֥ין יֹ Ἄδλωνδ֗עַ קֵּ֣ן ֽאֽר ֽיךְ׃

ה אנשי-֭ע לֽא-anas

12

פו אֽרי-נ֭הם וְד֣ב שֵ֑ק מָּ֥ל רָ ἐἝσῦ שָׁօע ע֣ל עַמ-דָּֽל׃

קח בק֣ום ר֭שַעִים יַָּ֣ר אָ֑מ וּדוּסבְבְד֗מ ירב֥ו צדיקיֽים׃

Provérbios, XIX

א אִ֣יש תֽ֭וקחחות מקְשה-אֹ֑רִפ פּ֥תַע יִ ἐἝσῥֵָּׁ֗ר וְא֣ין רמֵּֽ sim

Na multidão dos justos o povo se alegrará; E numa parábola perversa, Jonas descansará com um povo.

D מ֗לךְ ב֭מִשְפָּת יֽעֲמִ֣יד ֑֑רֶ׃ וִ֖יש תְרומ֣וֹת יֶֽהְֽסֽנָּ׃

12 Mo᭭של מקְׁ֣יב על-דבר-שָב֑קר קָּֽל-מַשְר֥֥יו רשִֽים:

18 Quando não há visão, o povo se revolta; E aquele que guarda a Torá é abençoado.

כור֭בים מבקשי֣ים פני-מושׁ֑ל ו ጝጝμήֽיהו֗ה מישפט-איֽיש׃

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A religião une

Israel é o estado dos judeus, e a religião é a base e o caminho para unir nós, israelenses, em torno de um objetivo e caminho comuns. Isto significa que é importante ter uma instituição religiosa que preserve o espírito da Bíblia como uma instituição educacional e não governamental, de uma forma que permita que cada pessoa em Israel aja como quiser, desde que não haja dano a terceiros.

Cada residente aprenderá sobre o Judaísmo

Os estudos da Bíblia e do Judaísmo em todas as escolas são importantes para a unificação e a criação de uma língua israelita comum.

A religião é uma forma especial de manter tradições e valores, como modéstia, doação, verdade e justiça. Os estudos básicos – educação – esportes e nutrição deveriam estar enraizados em todas as escolas em Israel. Tal medida seria boa para a variedade de correntes e culturas em Israel e seria outro elemento que reúne e une os vários grupos no sistema educativo. Os estudos principais se alinham bem com o espírito da Bíblia, por exemplo, Provérbios capítulo 4 “Uma cabeça sábia, compre com sabedoria; Não há dúvida de que os estudos básicos proporcionam sabedoria.

Numa associação da qual sou doador, discutiu-se se a primeira turma da escola seria religiosa ou não, ou seja, a obrigatoriedade do uso de saia branca e boné branco. O dilema foi acompanhado por uma discussão acalorada no comité executivo da associação porque temíamos que alguns dos voluntários da associação saíssem se fosse decidido ter um ciclo religioso que vai contra os seus princípios de liberdade religiosa. Mas no final, quando nos perguntamos o que está por trás dessa obrigação de vestir, chegamos à conclusão de que ela traz dois benefícios para os alunos: um, a disciplina e o outro, o recato.

Portanto não é terrível e até tem vantagens, e decidimos não cancelar ou adiar o plano e a implantação da escola por causa da questão religiosa. Depois que o comitê executivo voluntário ouviu essas explicações, apoiou o plano e até se comprometeu a investir ainda mais para concretizá-lo.

Sábado em Israel

O Shabat tem importância religiosa e sagrada, mas é também um dia de descanso para os trabalhadores, um dia para a família e um dia que permite reuniões e movimentos no país. Cada um observa o Shabat de uma maneira diferente, portanto a observância do Shabat deve ser permitida sem prejudicar as pessoas religiosas ou seculares.

As FDI são bem geridas do ponto de vista religioso e dão uma resposta adequada a todas as populações que nela servem e são um bom local para ligar todas as correntes num só lugar. Aqueles que servem nele deverão receber benefícios generosos após serem libertados.

Um mau ou bom exemplo?

O Estado de Israel deveria dar o exemplo a outras nações sobre como administrar um país. A frase “Luz para os Gentios” é um belo resumo do objetivo e do sonho do povo de Israel – superar-se, ser um exemplo e modelo para outras nações e uma fonte de orgulho nacional para nós. אני֧י יהוה קְ֥יקָֽ בצ֖דק ואחְפ֣ק ביד֑ךָ וְאֶטָרָ֗ לבְּיט ע֖ם לא֥ו ר גִיֽמ. “Uma boa maneira de alcançar conquistas significativas é permitir a imigração inteligente (não necessariamente judaica) para o Estado de Israel e criar um lugar que permita que pessoas boas e educadas explorem e inventem. e desenvolver todas as suas ideias aqui em Israel. Sobre imigração inteligente no projeto Livre Pensamento .

Clique aqui para uma interpretação popular de toda a Bíblia.

Tornando a Bíblia acessível a todos

A Bíblia está escrita em uma língua antiga, o que torna difícil entender o que está escrito nela. Muitas vezes, mesmo as interpretações não são claras. Valores, histórias e espírito humano estão incorporados na Torá, da qual penso que até mesmo os secularistas absolutos podem se beneficiar.

Um projeto que torna a Bíblia acessível e que apoio é o Otsar Torá . Atrás dele está um homem diligente, humilde e sábio que interpretou toda a Bíblia em termos populares que podem ser compreendidos. É claro que ele é ajudado por vários comentaristas. Existem também livros com suas interpretações.

O maior pecado de todos

“E não fiz aliança com os judeus, e não ouvi os seus altares גר֥ש אותָ֖ם מִפּנִיקִ֑ם וְהי֤ו לקֶמ֙ לצִּים וּ֣הֵיהִם יְה֥ו לְק֖ם למוקֽש’. [Insira a história da aliança e do castigo]. A história mostra que duas nações não podem ficar juntas sem guerra ou pogroms. Na época da Bíblia eles entenderam isso (mesmo que tarde). É muito estranho que os líderes de Israel nas recentes guerras israelitas não tenham aprendido com a história. Existem formas humanas, tanto na guerra (mais fácil) como na paz (mais difícil), de separar nações.

sobre ciúme

Há muita preocupação em punir os ímpios que decorre do preconceito do ciúme. É muito mais saudável e melhor lidar com os salários dos bons.

Um exemplo de ciúme em Jó capítulo 11, 12-14:

ע קִּ֤י מֽה-חפצְ֣ו בבִיֹ֣ו אֽחֲר֑יו ומִסִּ֤֖ר הֳדָשָׁ֣יו ֻצָֽךו׃

22

גגג ז֗ה י֭מות בְ֣צם תֻמ֑וֹ קֻּ ἝἝσλּ֗ו שלאנ֥ן ושּלֽיו׃

עד ע֭טיניו מָֽלְא֣ו חָל֑ב וֹמ֖חַ עְַמותָ֣יו ְשַֽׁה׃

Um exemplo de comparação entre você mesmo e não os outros no capítulo 4, 15 dos Salmos:

S֣וּר מֵ֭רְא וַעַׂ-ט֑וֹב בַּּ֖ש שָּל֣וֹם וְרְדֵֽהו.

a integridade da terra

Existe uma forte crença de uma grande parte do público na integridade da Terra de Israel. Gostaria que houvesse o mesmo valor para a perfeição de Israel no sentido de manter a beleza de Israel e a limpeza de Israel. Na minha opinião, o espírito da Bíblia é preservar a beleza da terra: as florestas, a limpeza das cidades, as praias, a água do mar e assim por diante, não menos que a sua integridade geográfica. Cuidar da beleza de Israel e preservar as paisagens é fácil comparado a outras coisas, mas grande parte do público tradicional nasceu com a suposição de que a integridade de Israel no sentido geográfico é a coisa mais importante do mundo.

Kosher é a nossa forma de saber que os alimentos que comemos foram testados e é também a nossa forma de respeitar os alimentos que nutrem o nosso corpo, a terra, os animais e todas as substâncias que nos nutrem. Na grande indústria alimentícia, as leis contra a crueldade contra os animais foram deixadas de lado por causa da industrialização do movimento, sem considerar esta importante lei.

Exemplos de problemas kosher relacionados à crueldade contra animais:

• Galinhas que ficam confinadas em uma pequena gaiola durante toda a vida e engordadas até ficarem gordas em condições de superlotação, violência e morte todos os dias não podem ser kosher.
• Uma vaca vive em um celeiro nas fezes dela e de outras vacas, cujo bebê foi tirado dela assim que nasceu, antes que ele tivesse tempo de mamar uma vez de sua mãe e ela chora por ele por semanas, sofre de inflamação contínua de as tetas que ficam cheias de leite e a machucam o tempo todo, não consegue sair para o pasto, para a natureza, e recebe apenas comida industrializada e seca em vez de lamber a grama verde e fresca – essa vaca é a presa.
• “E você se sentará em seus braços e comerá e comerá” (Deuteronômio 11:15). Hoje, vacas e ovelhas não recebem pasto, mas grãos, como milho, soja e tipos de cevada como mistura para engordar. Isto é obviamente contrário à natureza onde as vacas comem erva e contrário ao que é dito no versículo do livro de Deuteronômio segundo o qual Deus deu erva aos animais para comerem, e assim podemos abster-nos de comer o animal. O que é bom é que a grama é o alimento mais saudável para os animais, e é mais saudável para nós comermos animais que comeram grama e não animais que comeram uma mistura.

a vida após a morte

“O próximo mundo” e “redenção” – não sabemos o que há no próximo mundo, ninguém voltou de lá para nos contar, e os depoimentos de pessoas que vivenciaram a morte clínica também não provam nada. O próximo mundo e a redenção são mais uma parábola do que uma crença em algo real, e como sempre fazemos com o pensamento livre – devemos tratá-los como tal e não depender de esperança e ações em promessas infundadas.

não misture

Não misture e mantenha a uniformidade – אֽת-קוֹּי֮ תִּשְּטִי֮ תִּשְּוִ בְהִמְץ֙ לֽא-טרבִ֣יע כֽלאִים ֖ לֽא-טיזְ֣ע קִּל֑יִים וב֤גד קִּאַיִים֙ שֽׁעטְנ֔ז לֽאל ֶ֖ה עָלֶֽיקָ ׃ O espírito da Bíblia não é misturar muitas coisas e isto é especialmente verdadeiro: na construção e comida. Não há uniformidade na construção em Israel e em cada bairro existem centenas de tipos de casas. Isto prejudica a paisagem e os custos de construção de cada casa. Em alimentos não saudáveis, misturar vários tipos de alimentos: carboidratos com proteínas ou gorduras. Em geral, é importante manter a uniformidade e a limpeza, e me parece que essa é a intenção do poeta aqui.

Justiça A justiça será perseguida, mas como?

Um sistema legal brilhante é um valor supremo na Bíblia. A palavra justiça aparece em dezenas de lugares. “Busque a justiça, para que você possa viver e herdar a terra que Jeová, seu Deus, está lhe dando”, “Julgue os pobres e os órfãos, e pratique justiça.” É muito fácil melhorar sistemas quando há tecnologia (que não é utilizada) e um sistema conceitualmente fixo (que tem medo de mudanças). É como se um homem branco conhecesse índios na América. Ao mudar o sistema jurídico na Terra de Israel, pergunto-me onde estão as pessoas crentes? Não vêem eles o atropelamento da justiça na mudança da escolha dos juízes ou ignoram o espírito da Bíblia? onde eles estão

“Restaure nossos juízes como no início, e aconselhe-nos como no início, e tire dele a tristeza e o suspiro, e reine sobre nós, ó Senhor, com graça e misericórdia, e faça-nos justiça e julgamento.” “Bem-aventurado és tu, ó Senhor, um rei que ama a justiça e o julgamento. A natureza nos criou.” Portanto, o belo pedido aqui é, na verdade, retornar ao domínio da natureza. Faz muito sentido.

O pagamento pela preservação do Judaísmo

Como no tempo da Bíblia, deveria haver um grupo que ensinasse ao povo a Torá e os costumes. Hoje eles estão completamente isolados do povo e vivem dentro de si mesmos.

Eu tenho que fazer isso.

Precisamos construir um mecanismo em Israel para apoiar a parte que preservará o “espírito da Bíblia” no país e na nação. Deveria ser um mecanismo que não coagisse, mas apenas educasse, e isso para evitar conflito de interesses.

Existe ou não existe?

Outra pergunta por favor

A questão neste caso é completamente diferente. A questão é se o modo e o espírito da Bíblia são bons para o povo judeu. Quando você olha para os valores da Bíblia e para as histórias da Bíblia, na minha opinião a resposta é completamente clara e é um grande sim. A Bíblia nos trouxe para a Terra de Israel e nos impediu de nos misturarmos entre as nações. A ideia de ajudar os fracos, ser uma boa pessoa e buscar a justiça é válida para todas as épocas. Acredito que cada um deve decidir por si mesmo no que acredita ou não. Não quero convencê-lo de que existe um Deus só porque acredito.

Quando vejo a natureza, fica claro para mim que ela está muito além de algo aleatório ou apenas da melhor forma de armazenar energia como muitos físicos afirmam, há algo muito maior do que isso aqui.

o menino pergunta

Meus filhos perguntam: “Se existe, como pode haver crianças doentes e desastres em nosso mundo?” Eu mudei a “pergunta” com pensamento livre, que é uma ferramenta importante, para ser formulada assim: “Por que existe morte no mundo? mundo?”

A resposta é simples e é exatamente o que o pensamento livre vem mostrar: nosso destino está em nossas mãos. Fomos criados à imagem, o que significa que esta é uma dica de que como nós, ninguém quer estar envolvido o tempo todo, pense em ouvir “Estas são as leis da natureza, dê-se bem com elas, e só intervirei quando Sou realmente necessário.” Somos responsáveis pela aparência do nosso mundo, existem as leis da natureza que a ciência ajuda a compreender.

Por exemplo, se você construísse uma simulação computacional de criaturas semelhantes a humanos, você as construiria à sua imagem e não interferiria o tempo todo. De vez em quando você eliminava algum personagem terrível, talvez seja isso que acontece aqui.

O melhor da morte

A morte não é necessariamente uma coisa ruim, quando você aplica um pensamento livre à “morte” você percebe que um mundo sem morte é um mundo terrível. O velho deve dar lugar ao novo. Crie um mundo onde nada morra, é um mundo terrível. A natureza é maravilhosamente cíclica. Meu filho perguntou: “Então, o que acontece conosco depois que morremos?”

Minha esposa olhou para mim com raiva, mas eu disse a ela que era melhor para ele saber minha opinião.

Eu disse a ele “tudo que é vivo eventualmente morre, e isso é bom, volta ao pó ou nada…”

Ele sorriu e disse: “Então serei pó no final!”

Sorri de volta e minha esposa ficou chateada.

cabras

19 ראשיׁ֖יט בִּקְרִי֙ ADמ֣תְק֔ תָּב֕יא בֵ֖יט יהו֣ה ֱלֶ֑יק לֽא-פבַּּ֥ ל גדי בַּלֵ֥ב ימֽו׃

9 Vá a Deus, e pratique boas ações, e faça boas ações para seus filhos, como um homem amoroso.

Parece que as cabras e seus produtos estão em grande parte das histórias bíblicas, mas desapareceram completamente de Israel. Não se encontra carne de cabra e a maior parte do leite e iogurte vendidos é de vaca.

A ciência mostra que o leite de cabra e a sua carne são mais adequados para os humanos do que o leite de vaca e, logicamente, as cabras são mais fáceis de criar. Há uma vantagem nas cabras que é mais fácil procurar erva com elas e isso evita que sejam alimentadas com uma mistura de cereais que não corresponde à alimentação natural dos animais que é erva e não uma mistura como hoje, como está escrito :

Herzl cita Kohlat

Não creio que mais palavras ajudem. Estas são as palavras de Herzl no livro “Altneuland”: E as palavras de nossos sábios, seu brilho está ofuscado? Não e não, eles iluminam o nosso caminho, embora nos dias de felicidade sejam menos visíveis aos nossos olhos do que nas noites de angústia, como todas as chamas. E o que isso significa? que devemos incutir na nossa consciência que é nosso dever multiplicar a beleza e a sabedoria na terra até ao nosso último suspiro; Porque somos a terra; De onde viemos e para onde voltaremos. E Kohlat já disse, e não temos nada a acrescentar às suas palavras: “E a terra permanecerá para sempre…”