Свободная религия

Религия объединяет евреев страны вокруг общих традиций и ценностей. Но она делает кое-что еще, что непростительно. Она искажает реальность для людей. Все религии мира так делают. Даже если эту историю повторить тысячу раз, это не сделает ее правдой.

Какая религия подвергнется «рандомизированному двойному слепому исследованию плацебо»?

Я верю в бога природы. Я верю тому, что вижу и могу понять. Это идея свободы мысли. Таким образом, они нас не обманывают. Все проверено и проверено, иногда мысленными экспериментами. Эволюция создала человека путем естественного отбора, вы это видите везде, больше ничему не верьте.

В медицине единственным экспериментом, который следует учитывать, является эксперимент следующего типа:

«двойное слепое рандомизированное плацебо-контролируемое исследование»

На иврите перевод этого слова звучит немного странно, но звучит он так: «двойной слепой рандомизированный эксперимент с плацебо».

Термин «двойное слепое» в контексте клинических испытаний относится к схеме исследования, в которой ни участники, ни исследователи не знают, кто получает активное лечение, а кто — плацебо. Это определение предназначено для предотвращения систематической ошибки в результатах, которая может возникнуть, когда участники или исследователи знают, кто какое лечение получает.

Вот почему важен каждый уровень слепоты:

Ослепление участников не позволяет субъектам узнать о своем лечении, что помогает избежать эффектов плацебо или изменений в поведении, основанных на их ожиданиях от лечения.

Ослепление исследователя не позволяет исследователям, взаимодействующим с участниками или оценивающим результаты, знать, кто какое лечение получил. Это помогает гарантировать, что ожидания или надежды исследователей относительно результатов исследования не повлияют на их наблюдения или решения относительно сбора и интерпретации данных.

Двойные слепые исследования необходимы для обеспечения целостности данных клинических испытаний, особенно при оценке эффективности и безопасности новых лекарств, методов лечения или медицинских устройств. Они помогают гарантировать, что результаты исследований обусловлены самим лечением, а не внешними предубеждениями. Если в своей жизни мы лечим спасительные лекарства только таким экспериментом, то почему мы навязываем себе религию, не проверив, работает ли она вообще или правильна? Ответ на этот вопрос довольно прост; Религия действует на человека, но не действует в реальности. Есть что-то в том, как мы устроены, что помогает религии воздействовать на нас, высшая сила дает нам смысл в жизни и поэтому это своего рода ошибка людей или скорее они в нее врастают, но свободным мышлением мы снимаем эти оковы.

Самый большой вопрос в иудаизме

Самый большой вопрос в иудаизме не «Кошерный ли жираф?» Самый большой вопрос — это вопрос «Является ли природа Богом?»

Когда я ищу ответ с помощью свободной мысли, я сначала пробую свою логику. Логика, активизирующая совесть, означает, что имеет смысл, что каждый взрослый человек должен быть свободен решать для себя, как ему себя вести, пока он находится в рамках закона. А ещё очень приятно, что каждый сам понимает, как водить машину.

В поисках ответа я заглянул в Библию и действительно нашел там ответ, он не был сказан от имени Адама.

Работа Глава 2

ויהוהי אחש֨ר יהוה את-דבר֥ים הא֖לה אלי֑וב ויֹ֨אמר הו֜ה אלי֤א֣ז הטֽ ימנִי קרא אפִ֤י בק֙ ובִּ֣י רְ֔יק קיַעַעְ֣ Бог прав

Бытие 27

И Бог создал человека

Одно из самых важных предложений во всей Библии.

Иов не получил того, что ему было предписано, он задавал вопросы и употребил свою свободную мысль против своих собратьев, но ему было сказано, что задавать вопросы запрещено и что справедливость всегда существует.

Иов советовался со своими соседями так же, как мы можем советоваться с раввином или любым другим человеком, но логика должна быть нашей.

Трем женам Иова пришлось пойти на жертвы, чтобы избежать наказания за то, что они сказали Иову принять все, не задавая вопросов. Вердикт таков: Иов был прав, а его товарищи ошибались.

В Бытии дважды написано, что мы созданы по образу Божию, и делается вывод, что как у Бога есть способность прекрасно мыслить, так и у нас, человека, есть возможность и желание ею пользоваться.

То есть правильно пользоваться своей логикой, не принимать все на веру, быть свободными в мыслях, идти со своей правдой и побеждать. Иов победил.

Иов просит, чтобы они прислушались к нему, к его логике, и поэтому говорит в главе 12:

б Они истинны, потому что вы — народ; И с тобой мудрая смерть.

3 У меня также есть сердце, как и твое: я не отпадаю от тебя; И нет ничего подобного.

4 Играй для ближнего своего, воззову к Богу, и он ответит; Измученный, невинный праведник.

Елифаз велит Иову не мыслить свободно, а слушать мудрецов, потому что «им одним земля дана»:

1 И ответил Елифаз Йеменский; И сказал он.

Мудрому ответят понимание и дух; И он наполнил свой живот.

3 Он что-то доказывает, он не подвергнется опасности; И слова, в них пользы не будет.

Даф-ата, тефер йроа; И разговор затянется, перед Богом.

Потому что беззаконие твое будет укрощено устами твоими; И выбирайте, за голые языки.

И я унаследую твои уста, а не себя; И твои губы ответят тебе.

7 Первый человек, родись; А перед холмами тебя тошнит.

З. Тайну Божию ты услышишь; И мудрость придет к тебе.

9 Что вы знали, а мы не знали; Поймите, и его нет с нами.

Й Гам-Сав Гам-Ешис Сын – Величее, чем дни твоего отца.

О меньший из вас, благодарите Бога; И говори, пусть оно будет с тобой.

12 Что пожелает тебе сердце твое? И что увидят твои глаза.

13 Потому что ты вернешься к Богу духа твоего; И ты изо рта вынула слюну.

Йад мах-анош, потому что он победит; И если быть точным, рожденным от женщины.

Если они святы, он не поверит; И небеса в его глазах не победили.

16 AF, потому что нас будут ненавидеть и разгневать; Человек, который пьет как воду.

17 Послушай меня; И это мой фронт, и я посчитал.

18 Что скажут мудрые; И они не умерли от своих отцов.

19 Им одним была дана земля; И ни один чужой не прошел среди вас.

Труба Наамата сообщает Иову, что у него нет шансов понять божественную логику или то, как устроен мир.

7 Ищите Бога, и вы найдете; Если это зависит от вас, вы это найдете.

8 Высокие небеса, что вы будете делать? Глубокий вопрос, что вы знаете.

9 Она длиннее земли Меды; И широко, много морей.

Затем появляется предложение – кто прав и в чем дух Библии:

И было после того, как Господь сказал Иову эти слова; И сказал Господь Елифазу Йеменянину: горько сердце Мое на тебя и на двоих из твоего народа, потому что ты не говорил со Мною правду, как раб Иова.

Вывод в области свободной мысли таков: побеждает простое и простое, а утонченные — пустяки. Правильно идти за своей правдой, задавать вопросы и давать ответы, слушать, читать и, наконец, решать для себя, побеждать и зарабатывать. Иов победил.

Сметана – это больше, чем просто сметана

Почему в Библии так много закваски?

Термин «закваска» встречается в Библии много раз, поэтому кажется, что он имеет большое значение. Действительно, закваска хлеба имеет большое оздоровительное значение. Если бы мне пришлось поспорить, что больше всего влияет на здоровье населения в мире, я бы сказал, что употребление дрожжевого хлеба. Пшеница вызывает ожирение у значительной части населения мира и множество заболеваний. Потребление неферментированной пшеницы, употребление пшеницы практически при каждом приеме пищи вместе с генетической модификацией для повышения урожайности наносит огромный вред здоровью людей. Но вернемся к печальному тесту.

Вот что написано в Библии

שבְ֣ת ימ֔ים חւר ל֥א יִמָּ֖א בְּיקֶ֑מ קִ֣י כׇלַחֵ֣ל מחְטֹע הְפפש הְפפש ה֙ מֵד֣ת יַּזְר֥ח страна

И испекли они хлеб, который вынесли из Египта. Он не сделал им этого.

Из «инверсионных» инструментов свободомыслия легко понять, что остаток года они все-таки пропустили. Это очень важная деталь. Древние весь год скучали по хлебу!

Я спросил мудрого и особенного раввина

Я спросил раввина, можно ли в Песах есть квасной хлеб Теф.

Это вопрос, «Вопрос» — один из десяти принципов свободной мысли , он уникален и открывает дверь к рассмотрению важного вопроса.

Он мне ответил, что можно, потому что закваска в Песах касается только пшеницы.

Но когда я читаю Библию, становится ясно, что главный смысл отказа от употребления хамеца на Песах – это имитация спешки израильтян с хлебом, когда они покидали Египет. И какой бы хлеб ни привык есть еврей, по свободной мысли кажется логичным, что на Песах он не упустит хлеб, символизирующий спешку израильтян. Здесь в ответе раввина я понял, что его иудаизм – это не мой иудаизм, но как часть духа Библии я принимаю, что мы все евреи, это его интерпретация.

Я ему сказал, что сегодня весь хлеб в Израиле пекут без закваски, кроме единичного, и поэтому на Песах можно есть любой хлеб, бислей, буру, потому что тесто не квасное и не кислое.

Это его удивило, и через секунду он ответил, что достаточно того, чтобы тесто постояло несколько секунд снаружи, оно считается закваской.

Конечно, в моей интерпретации это не промах. Пропажа – дело не нескольких секунд, а как минимум дня-двух. Ведь даже тесто для мацы перед духовкой на несколько секунд оставляют снаружи. На этом интересная часть разговора подошла к концу, после того как я сделал удивленное лицо. Но да, я понял, что мы с миром во многих вещах расходимся во мнениях, а не только я и раввин.

Блеф или нет, но где Министерство здравоохранения и эксперты?

Определение хамеца — это Исраэль Блафф. В Минздраве вообще не понимают, что делает или не делает сметана, а также что такое сметана.

Хлеб на Песах не заквашен и кошерен. Я не пекарь, биолог, бактериолог или профессор, но в свободной мысли мне кажется, что я придумал историю, наиболее близкую к реальности.

Правда кислая

Весь обычный хлеб, испеченный в Израиле, не квасной, потому что он не был заквашен, и, как это ни парадоксально, его можно есть на Песах. Израильтяне и другие древние люди отказывались от зерновых, чтобы получить больше питательных веществ для своего организма, и не только потому, что им так хотелось. Они пропускали тесто, потому что, вероятно, были более чувствительны, чем мы, к своему телу и потому, что хотели сохранить хлеб дольше. Также возможно, что они были более чувствительны к пшенице, чем мы, потому что они подверглись меньшему естественному отбору. Ведь с тех пор прошло еще 3000 лет. Кроме того, сегодня существуют лекарства от болей в животе и проблем со здоровьем. Они использовали закваску, которая на самом деле представляет собой муку и замоченную воду, которая при добавлении в заготовку хлеба способствует расщеплению токсинов из пшеничной шелухи и лучшему усвоению витаминов из зерна. Этот здоровый обычай перешел из мира и промышленности. Сегодня в хлеб добавляют дрожжи, но это не имитирует действие бактерий при закваске. Это моя свободная правда.

А ваша прибыль от свободомыслия? Без прибыли нет свободы мысли, потому что прибыль — это огромный стимул мыслить свободно, без прибыли мы просто мыслители. Скучный. Ваша выгода в том, что если вы будете есть только квасные хлебы, вы будете здоровее, нет большей выгоды, чем эта. А еще эфиопы, которые едят маринованный теф круглый год, да, вы не ослышались, маринованный теф круглый год, это одна из самых худых наций в мире, и я знаю, что это из наблюдения, что это один из принципов свободомыслия. .

Противоречит ли свободная мысль Библии?

Обычно «свободная мысль» упоминается в контексте противоречия религиозным убеждениям и критики религиозного истеблишмента. Если да, то как человек может мыслить свободно и в то же время соблюдать Шаббат? Или кошерная еда? Или молиться Богу? Просто потому, что есть заповедь Торы? Ответ на это заключается в том, что, проявляя свободомыслие, вы приходите к выводу, что существует высшая сила, а когда вы читаете то, что написано в Библии, вы обнаруживаете, что это единственный документ, который подталкивает нас к ценностям и объединяет. нас. Я лично, наверное, не стал бы действовать ради общего блага без веры. Добро есть природа и естественность, как написано: «Дни наши новы, как прежде».

Для дальнейшего чтения вы найдете здесь красивые предложения из Библии .

Дух Библии

По моему мнению, «высшее намерение» или «дух Библии» важнее, чем одно предложение или одна интерпретация того или иного, потому что в конечном итоге в Библии возникают противоречия. В духе Библии здесь речь идет не о грамматиках мицвот, большинство из которых не записаны в Торе.

Существуют правила, в которые общество должно верить, например, не убивай, не воровать и не лги – они, несомненно, делают нашу жизнь лучше. А есть правила, которые представляют собой более конкретные заповеди, обостряющие веру и некоторые из них справедливо объясняются тем, что «мы отличаемся от язычников», например, тату-надписями.

Таким образом, внешний вид кающегося – кисточки, парики, черная одежда – не самое главное, а его действия «И потому, что я возжелал благодати, а не жертвы; И познание Бога свыше. 23 Ибо если так, Я повелел им сказать: слушайте голос Мой – и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом; И пойди так, как Я повелю тебе, ибо это будет хорошо для тебя». Хорошая жертва, чтобы слушать молоко баранов. «Йа-17 Почему ты приносишь мне большую часть своих жертв, говорит Господь: Я семь быков баранов и молоко овечье; И крови волов, овец и коз Я не пожелал…»

«Жертвоприношение» символизирует так называемые малые мицвы, и отсюда можно понять, что великие намерения и великие действия являются важными. Книга Иова чудесным образом обобщает всю Библию, при чтении самой книги рекомендуется читать комментарии Офера Бурина .

Мудрость – это дух Библии, и путь к ее достижению – это образование, особенно наука и изучение английского языка. Дух Библии – это честность и любовь к людям.

Хорошее проникает, и плохое тоже

Одна из идей, найденных в Библии, заключается в том, что когда хорошие люди занимают ключевые посты и у власти, к ним присоединяется больше хороших людей, а когда хороших людей становится меньше – это пронизывает всю систему. Этот принцип работает и в бизнесе, поэтому процесс фильтрации людей так важен и, конечно же, важно, чтобы наверху были лучшие.

Основной принцип иудаизма – что для всех было бы намного лучше, если бы каждый хоть немного заботился о других – должен прочно укорениться в системе образования и религиозных институтах.

Примеры важности разумного и достойного управления:

Пословицы, сила

ב בְפ֣שֽׁע א֭רצ רבִ֣ים שְ֑יה ובְד֥ם מֵב֥ין יֹ Ἄδλωνδ֗עַ קֵּ֣ן ֽאֽר ךְ׃

ה אנשי-ר֭ע לֽא-יבִ֣ינו משפָּ֑ט ומבקְשֵ֥י יְ Ἄδλς הו֗ה יב֥ינו גּֽל׃

12

פו אֽרי-נ֭הם וְד֣ב שֵ֑ק מָּ֥ל רָ ἐἝσῦ שָׁօע ע֣ל עַמ-דָּֽל׃

קח בק֣ום ר֭שַעִים יַָּ֣ר אָ֑מ וּדוּסבְבְד֗מ ירב֥ו צדיקיֽים׃

Пословицы, XIX

א אִ֣יש תֽ֭וקחחות מקְשה-אֹ֑רִפ פּ֥תַע יִ ἐἝσῥֵָּׁ֗ר וְא֣ין רמֵּ א׃

О множестве праведных возрадуется народ; И в злой притче Иона будет отдыхать с народом.

D מ֗לךְ ב֭מִשְפָּת יֽעֲמִ֣יד ֑֑רֶ׃ וִ֖יש תְרומ֣וֹת יֶֽהְֽסֽנָּ׃

12 Mo᭭של מקְׁ֣יב על-דבר-שָב֑קר קָּֽל-מַשְר֥֥יו רשִֽים:

18 Когда нет видения, народ возмутится; И блажен тот, кто хранит Тору.

כור֭בים מבקשי֣ים פני-מושׁ֑ל ו ጝጝμήֽיהוּה משפעט-איֽיש׃

27

Религия объединяет

Израиль – это государство евреев, а религия – это основа и способ объединить нас, израильтян, вокруг общей цели и пути. Это означает, что важно иметь религиозное учреждение, сохраняющее дух Библии, как образовательное, а не государственное учреждение, позволяющее каждому человеку в Израиле действовать так, как он хочет, при условии, что это не причинит вреда другим.

Каждый житель узнает об иудаизме

Изучение Библии и иудаизма во всех школах важно для объединения и создания одного общего израильского языка.

Религия – это особый способ сохранения традиций и ценностей, таких как скромность, благотворительность, правда и справедливость. Основные дисциплины – образование – спорт и питание должны быть внедрены во всех школах Израиля. Такой шаг был бы полезен для разнообразия течений и культур в Израиле и стал бы еще одним элементом, который объединяет и объединяет различные группы в системе образования. Основные исследования хорошо согласуются с духом Библии, например, глава 4 Притчей: «Мудрая голова, покупай с умом; Нет никаких сомнений в том, что фундаментальные исследования дают мудрость.

В одной ассоциации, спонсором которой я являюсь, шла дискуссия о том, будет ли первый класс школы религиозным или нет, имея в виду обязанность носить белые юбки и белую кепку. Эта дилемма сопровождалась бурной дискуссией в исполнительном комитете ассоциации, поскольку мы опасались, что некоторые волонтеры ассоциации уйдут, если будет принято решение о проведении религиозного цикла, противоречащего их принципам религиозной свободы. Но в конце концов, когда мы спросили себя, что лежит в основе этой обязанности носить одежду, мы пришли к выводу, что она имеет для студентов две выгоды: одну — дисциплину, а другую — скромность.

Поэтому это не страшно и даже имеет свои преимущества, и мы решили не отменять и не откладывать план и создание школы из-за религиозного вопроса. После того, как исполнительный комитет волонтеров услышал эти объяснения, они поддержали план и даже пообещали вложить еще больше средств для его реализации.

Суббота в Израиле

Шаббат имеет религиозное и сакральное значение, но это также день отдыха для работников, семейный день и день, разрешающий собрания и передвижение по стране. Каждый соблюдает Шабат по-своему, поэтому соблюдение Шабата должно быть разрешено, не причиняя вреда религиозным или светским людям.

ЦАХАЛ хорошо управляется с религиозной точки зрения и обеспечивает адекватный ответ всем группам населения, которые в нем служат, и является хорошим местом для объединения всех течений в одном месте. Те, кто в нем служат, после освобождения должны получить щедрые льготы.

Плохой или хороший пример?

Государство Израиль должно подавать другим странам пример того, как управлять страной. Фраза «Свет язычникам» представляет собой прекрасное изложение цели и мечты народа Израиля – преуспеть, быть примером и образцом для других народов и источником национальной гордости для нас. אני֧י יהוה קְ֥יקָֽ בצ֖דק ואחְפ֣ק ביד֑ךָ וְאֶטָרָ֗ לבְּיט ע֖ם לא֥ו ר גִיֽמ «Хороший способ добиться значительных достижений — разрешить интеллектуальную (не обязательно еврейскую) иммиграцию в Государство Израиль и создать место, где хорошие и образованные люди смогут исследовать, изобретать. и развивать все свои идеи здесь, в Израиле. Об умной иммиграции в проекте «Свободная мысль» .

Нажмите здесь , чтобы просмотреть популярное толкование всей Библии.

Сделать Библию доступной каждому

Библия написана на древнем языке, что затрудняет понимание того, что в ней написано. Часто даже толкования не ясны. Ценности, истории и человеческий дух воплощены в Торе, от которой, я думаю, могут извлечь пользу даже абсолютные секуляристы.

Проект, который делает Библию доступной и который я поддерживаю, — это «Оцар Тора» . За ним стоит прилежный, скромный и мудрый человек, который истолковал всю Библию популярными и понятными словами. Ему, конечно, помогают различные комментаторы. Есть также книги его интерпретаций.

Самый большой грех из всех

«И я не заключал завета с иудеями, и не слышал жертвенников их גר֥ש אותָ֖ם מִפּנִיקִ֑ם וְהי֤ו לקֶמ֙ לצִּים ּ֣הֵיה ם יְה֥ו לְק֖ם למוקֽש’. [Вставьте историю о завете и наказании]. История показывает, что две нации не могут существовать вместе без войн и погромов. Во времена Библии они это поняли (пусть и поздно). Очень странно, что лидеры Израиля в недавних израильских войнах не извлекли уроков из истории. Есть гуманные способы и на войне (проще), и в мире (сложнее) разделить народы.

о ревности

Многие озабочены наказанием нечестивцев, что проистекает из предвзятости зависти. Гораздо полезнее и лучше иметь дело с зарплатой хороших людей.

Пример зависти в Иов гл. 11, 12-14:

ע קִּ֤י מֽה-חפצְ֣ו בבִיֹ֣ו אֽקֲר֑֑יו ומִסִּ֤֖ר הֳדָשָׁ֣יו ֻצָֽךו׃

22

גגג ז֗ה י֭מות בְ֣צם תֻמ֑וֹ קֻּ ἝἝσλּ֗ו שלאנ֥ן ושּלֽיו׃

עד ע֭טיניו מָֽלְא֣ו חָל֑ב וֹמ֖חַ עְַמותָ֣יו ְשַֽׁה׃

Пример сравнения себя и не других в Псалмах гл. 4, 15:

ס֣וּר מֵ֭רְא וַעַׂ-ט֑וֹב בַּּ֖ש שָּ֖וֹם וְרְפֽהו.

целостность земли

Существует такая сильная вера значительной части общества в целостность Земли Израиля. Я бы хотел, чтобы совершенство Израиля имело такую же ценность в смысле сохранения красоты и чистоты Израиля. По моему мнению, дух Библии заключается в сохранении красоты земли: лесов, чистоты городов, пляжей, морской воды и тому подобного, а также ее географической целостности. Заботиться о красоте Израиля и сохранять пейзажи проще всего по сравнению с другими вещами, но значительная часть традиционной общественности родилась с убеждением, что целостность Израиля в географическом смысле является самой важной вещью в мире.

Кошерность – это наш способ узнать, что пища, которую мы едим, была проверена, а также наш способ уважать пищу, которая питает наши тела, землю, животных и все вещества, которые питают нас. В крупной пищевой промышленности законы о жестоком обращении с животными были отменены из-за индустриализации движения, без учета этого важного закона.

Примеры кошерных проблем, связанных с жестоким обращением с животными:

• Куры, которые всю жизнь содержатся в маленькой клетке и откормлены до упитанности в условиях скученности, насилия и смерти каждый день, не могут быть кошерными.
• Корова живет в коровнике в фекалиях своих и других коров, у которой детеныша отобрали у нее, как только он родился, прежде чем он успел один раз покормиться от матери, и она плачет по нему неделями, страдает от непрерывного воспаления соски, которые полны молока и все время причиняют ей боль, не могут выйти на луг, на природу и получают только пищу. Индустриальная и сухая, вместо того, чтобы лизать зеленую и свежую траву – эта корова является добычей.
• «И будешь сидеть на руках твоих, и есть, и есть» (Второзаконие 11:15). Сегодня коровам и овцам дают не траву, а зерновые, такие как кукуруза, соевые бобы и виды ячменя, в виде смеси для их откорма. Это, конечно, противоречит природе, где коровы едят траву, и противоречит тому, что сказано в стихе из книги Второзакония, согласно которому Бог дал животным траву в пищу, и поэтому мы можем воздерживаться от поедания животного. Что приятно, так это то, что трава — самая здоровая пища для животных, и для нас полезнее есть животных, которые ели траву, а не животных, которые ели смесь.

загробная жизнь

«Тот мир» и «искупление» — мы не знаем, что находится на том свете, никто не вернулся оттуда, чтобы рассказать нам, и свидетельства людей, переживших клиническую смерть, тоже ничего не доказывают. Грядущий мир и искупление — это скорее притча, чем вера во что-то реальное, и, как мы всегда поступаем со свободной мыслью, мы должны относиться к ним как к таковым, а не возлагать надежды и действия на необоснованные обещания.

не смешивай

Не смешивать и сохранять единообразие — אֽת-קוֹּי֮ תִּשוֹּי֮ תִּשְּו֒ בְּמְץ֙ לֽא-טרבִ֣יא כֽלאִים ֖לֽ א-טיזְר֣ע קִּל֑יִים וב֤גד קִּאִיִים֙ שֽׁעטְנ֔ז לֽאל ֶ֖ה ָ֢לֶֽיק Дух Библии не следует смешивать много вещей, и это особенно верно: в строительстве и питании. . В Израиле нет единообразия в строительстве и в каждом районе сотни типов домов. Это ухудшает внешний вид и снижает затраты на строительство каждого дома. В нездоровом питании смешивание между собой многих видов пищи: углеводов с белками или жирами. Вообще важно соблюдать единообразие и чистоту, и мне кажется, что именно в этом здесь замысел поэта.

Правосудие Справедливость будет восстановлена, но как?

Сверкающая правовая система является высшей ценностью в Библии. Слово «справедливость» встречается в десятках мест. «Стремитесь к праведности, чтобы вы могли жить и унаследовать землю, которую Иегова, ваш Бог, дает вам», «Судите бедного и сироту и творите справедливость». Совершенствовать системы очень легко, когда есть технология (которая не используется) и концептуально фиксированная система (которая боится изменений). Это как если бы белый человек встретил индейцев в Америке. Меняя правовую систему в Стране Израиля, мне интересно, где находятся верующие люди? Разве они не видят попрания справедливости в изменении выбора судей или игнорируют дух Библии? где они

«Восстанови судей наших, как прежде, и советуй нам, как в начале, и отведи от Него печаль и воздыхание, и царствуй над нами, Господи, благодатью и милостью, и соверши суд над нами». «Благословен Ты, Господи, царь, любящий справедливость и суд». Природа создала нас. Таким образом, прекрасная просьба здесь на самом деле состоит в том, чтобы вернуться к правлению природы. Это имеет большой смысл.

Плата за сохранение иудаизма

Как и во времена Библии, должна быть группа, которая обучала бы людей Торе и обычаям. Сегодня они полностью оторваны от народа и живут внутри себя.

Я должен это сделать. Я хорошо провожу время. וְַּתָּ֣ אַּו אַלָ֖ת ֣הֶל moֵ֑ד וַיה֩ לבִנִי יְשראֵ֤ל לזיקְר֙ ֙ ֣י ְהו֔ה לקֵּ֖ר אל-נפשְֽטיקֽקֽ.

Нам необходимо построить в Израиле механизм поддержки той части, которая сохранит «дух Библии» в стране и нации. Это должен быть механизм, который не принуждает, а только воспитывает, и это во избежание конфликта интересов.

Есть или нет?

Еще вопрос, пожалуйста

Вопрос в данном случае совершенно другой. Вопрос в том, хороши ли путь и дух Библии для еврейского народа. Если посмотреть на ценности Библии и библейские истории, то, на мой взгляд, ответ совершенно ясен, и это огромное «да». Библия привела нас в Землю Израиля и не позволила нам смешаться с другими народами. Идея помогать слабым, быть хорошим человеком и добиваться справедливости верна для каждой эпохи. Я считаю, что каждый должен сам решить, во что он верит, а во что нет. Я не хочу убеждать вас в том, что Бог существует только потому, что я верю.

Когда я вижу природу, мне становится ясно, что она выходит далеко за рамки чего-то случайного или просто лучшего способа хранения энергии, как утверждают многие физики, здесь есть нечто гораздо большее.

мальчик спрашивает

Мои дети спрашивают: «Если есть, то как могут быть в нашем мире больные дети и катастрофы?» Я изменил «вопрос» со свободной мыслью, которая является важным инструментом, на такую формулировку: «Почему в мире существует смерть?» мир?»

Ответ на этот вопрос прост, и именно это и показывает свободная мысль: наша судьба в наших руках. Мы созданы по образу, а это значит, что это намек на то, что, как и мы, никто не хочет быть постоянно вовлечённым, подумайте о том, чтобы ему говорили: «Это законы природы, ладите с ними, и я вмешаюсь только тогда, когда Я очень нужен.» Мы в ответе за то, как выглядит наш мир, есть законы природы, которые помогает понять наука.

Например, если бы вам нужно было создать компьютерную симуляцию человекоподобных существ, вы бы создали их по своему образу и не вмешивались бы все время. Время от времени вам приходилось устранять какого-нибудь ужасного персонажа, возможно, здесь именно это и происходит.

Лучшее из смерти

Смерть не обязательно плохая вещь: когда вы применяете свободную мысль к «смерти», вы понимаете, что мир без смерти — ужасный мир. Старое должно уступить место новому. Создайте мир, в котором ничего не умирает, это ужасный мир. Природа удивительно циклична. Мой сын спросил: «Так что же произойдет с нами после того, как мы умрем?»

Жена посмотрела на меня сердитым взглядом, но я сказал ей, что ему лучше знать мое мнение.

Я ему сказал: «Все живое рано или поздно умирает, и это хорошо, либо обратится в прах, либо ничего…»

Он улыбнулся и сказал: «Тогда в конце концов я превращусь в прах!»

Я улыбнулся в ответ, и моя жена расстроилась.

козы

19 ראשיׁ֖יט בִּקְרִי֙ ADמ֣תְק֔ תָּב֕יא בֵ֖יט יהו֣ה ֱלֶ֑יק לֽא-פבַּ֥ ל גדי בַּלֵ֥ב ימֽו׃

9 Идите к Богу, и совершайте добрые дела, и делайте добрые дела детям своим, как человек любящий.

Кажется, что козы и продукты их переработки фигурируют в значительной части библейских историй, но в Израиле они полностью исчезли. Вы не можете найти козье мясо, а большая часть продаваемого молока и йогурта — коровьего.

Наука показывает, что козье молоко и его мясо более подходят для человека, чем коровье, и, что логично, коз легче выращивать. У коз есть преимущество в том, что с ними легче искать траву, и это не позволяет им скармливать зерновую смесь, не соответствующую естественной пище животных, то есть траве, а не такой смеси, как сегодня, как написано. :

Герцль цитирует Колата

Я не думаю, что дополнительные слова помогут. Это слова Герцля из книги «Альтнойланд»: А слова наших мудрецов, не потускнел ли их блеск? Нет и нет, они освещают нам путь, хотя в дни счастья они менее заметны нашим глазам, чем в ночи бедствия, как всякое пламя. И что это значит? что мы должны внушить нашему сознанию, что наш долг — умножать красоту и мудрость на земле до последнего вздоха; Потому что мы — земля; Откуда мы пришли и куда вернемся. А Колат уже сказал, и нам нечего добавить к его словам: «И земля будет стоять вечно…»